那常善、王敬，都是张敦礼过去的‘朋友’。
是张敦礼在瓦肆里结识的‘衙内’。
其父祖，都是京中的官员或者是禁军的将领，有着不少人脉。
这些人脉，是张敦礼所需要的，也是他所欠缺的。
实在是这大宋朝的体制，叠屋架床，各种系统互相制衡，大小相制，异论相搅，随处可见。
即使是至高无上的皇权，也有着台谏、中书舍人、给事中这三重制约，可以追复法令、缴还词头、驳回诏敕。
故而，这汴京城中，处处都是制约。
便是坐在那府衙上的权知开封府，也要受到来自开封府府界诸公事、开封府推官和开封府通判的制约、牵制，无法做到一言堂。
而这些大人物，还要受到孔目官、司法参军、户曹参军等中低级官吏的牵制。
越是基层琐碎的事情，就越是如此。
故此，在这京城中，想要做事，想要好处，就必须打通这些中低级文武官吏的关系网。
不然，人家随便卡卡你脖子，你就要难受。
各种官司，也会接踵而来。
所以，张敦礼和秀在和尚勾搭在一起后，出于做事的便利需要，便将这两个人以及他们的亲戚拉了进来，这些年来，也没少分他们红利，所以双方的关系一度好到蜜里调油。
但，从去年开始，因朝廷强制剥离各大寺庙的质库，并将之并入抵当所。
张敦礼就和这两个人闹翻了。
闹翻的原因，还是分赃不均。
张敦礼觉得，这些年他带这两人发财，早就让他们连本带利的将当年的投入赚了回去。
已经对得起他们了！
所以，他并不欠这两个家伙的。相反，是这两个家伙应该谢谢他，感恩他！
至于质库在抵当所的份额？
自然与这两人无关！
这两个家伙，却并不这么认为。
反而，一而再再而三的，与张敦礼讨要抵当所的干股，口口声声，大言不惭的说什么‘是我等应得的’。
却也不撒泡尿，照照镜子！
故此，张敦礼直接不理会他们——反正，质库都没了，也就不需要他们的人脉了。
却不料，这两个混账，还真的敢害他！
真真是忘恩负义！
可恨至极！