有的是阿谀奉承他的人。
说不定，此刻已经有人在写文章，吹捧蒲宗孟了。
在大宋，连丁谓的臭脚，都有人捧过。
带着不忿，人们继续看着汴京义报上的文字。
开头那两三百字，都很平常，甚至可以说只是些老生常谈的论调罢了。
无非不过引用孔子所言：仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱，展开了一下春秋战国以降，直至当代那些曾名动天下或者留名青史的巨商大贾的事迹。
譬如管仲兴齐，陶朱公、计然兴越，汉之卓氏，唐之窦乂等
但是
在这之后，这篇文章，就像一颗火星击中了地球，瞬间，就在无数人心底，击起千层浪来。
因为，在这之后，这篇文章，提出一个前所未有的观点，一个足以震撼人灵魂的视角。
太师，文彦博府邸中。
文及甫，正拿着汴京新报，念着上面的文字。
文彦博闭着眼睛，假寐着，听着文及甫的念诵。
起初，他不以为意。
然而
“昔鲁哀公问政于孔子，子对曰：政有使民富且寿，哀公问：何谓也？子曰：薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿，公曰：“若是则寡人贫矣。”孔子曰：“诗云：‘恺悌君子，民之父母，未见其子富而父母贫者也！”
“圣哉斯言！”
“圣朝龙兴，不抑兼并，不立田制，而立乡村户与城郭户”
“由是百业兴盛，商贾云集，四海富饶”
“祖宗之智，何其深远？非至德，其孰能顺民如此其大者乎？！”
听到这里，文彦博已坐了起来。
文及甫看向老父亲，停下了念诵。
“拿来”文彦博说道：“老夫要自己看！”
“诺！”文及甫上前，恭敬的将手中的汴京新报交到老父亲手中。
只是
他内心有疑问。
老父亲年纪大了，眼睛也不太好。
所以一般的小报，都是由他读给老父亲听。
为何这次老父亲要亲自看？
难不成，这篇文章有说法？
带着这种疑问，文及甫小心翼翼的请教道：“大人”
“此文用词简单您何以如此重视？”
文彦博没有抬头，只是说道：“此乃