元祐二年九月丁丑(28)。
汴京城东，专一制造军器局火器司作坊。
赵煦端详着，一门被推到他面前的火炮。
粗壮的炮管，以卧姿被放在一辆木制的推车身上。
炮身长约两尺(约64-66cm)，炮管厚实，可以明显看到，这是一门用了分段法铸造的火炮——因为，炮身上有着好几个用于加固、拼接炮身的铁箍。
而在赵煦身边，奉诏随驾而来的左相吕公著、右相蒲宗孟以及即将出知熙河，坐镇兰州，总领熙河一路，主持大宋西北战略的吕惠卿，都是睁着好奇的眼睛，看着那门在他们眼中，完全不知是何物的铁器。
“官家，此乃火器司最新铸造之火炮”沈括在旁边介绍着：“此炮选用徐州所炼之上等精钢为料，再经能工巧匠，以翻砂之法，铸为七段，然后以铁箍拼接、加固而成”
赵煦听着问道：“现在还是只能分段铸造，不能整体一次铸成吗？”
沈括躬身道：“臣无能数月以来，历次试造皆不能成材”
赵煦唔了一声，道：“这不怪爱卿！”
“格物致知，圣人之道，自然须用圣人治学之精神！”
沈括抬起头，看向赵煦。
赵煦轻笑着，道：“汤之盘铭曰：苟日新，日日新，又日新！”
“这格物之道，正当如此！”
“每天进步一点，每月就能进步一些，每年就能飞跃一些！”
沈括听着，喃喃自语：“苟日新，日日新，又日新”
“此诚乃圣人微言大义，用于格物致知，恰如其分！”
说着，他就跪下来拜贺：“恭维皇帝陛下，阐发圣人微言大义，以洪钟大吕，点拨愚氓臣括谨为天下贺！”
周围的火器司官员、工匠，也都跪下来，纷纷拜贺。
吕公著、蒲宗孟、吕惠卿三人，虽依旧满头雾水。
但是，在这种场合，大家都在歌颂官家圣德。
要是你不歌颂，那就很有问题了。
于是，迟疑片刻后，也都跪下来称颂。
当然心里面，他们是很不屑的。
格物致知？
算什么圣人之道！
尽管吕公著、蒲宗孟、吕惠卿三人的立场和主张，都不相同，却在在这一点上是有共识的。
不过呢
皇帝爱玩