的悲哀所在——
自仁庙以来，大宋的政治斗争的失败者，不仅不会在物理上死亡，就连惩罚，一般也都以贬官为主。
这样的体制，等于鼓励党争！
于是，仁庙以来党争越来越激烈，也越来越频繁。
御史言官们，更是成为了每一次党争的导火索和冲锋者。
道理非常简单——既然，我就算得罪宰执重臣，也不会有性命之忧，了不起去地方上待几年。
那么，我为什么要怕他们？
何况，收益和代价，完全不成比例！
赢了，青云直上，名动天下。
就算输了，也有机会，等待将来。
万一，被我攻击的宰执获罪下台了。
那我作为反对派，自然是有功的！同时也是正直的、不畏权贵的、敢于和权贵做斗争的忠贞之臣！
自然，升官如尿崩。
于是，对朝中的台谏的官员来说。
都堂宰执，待制大臣，若合他们的意，那就是贤臣在位，国家得人。
若不合他们的意，就视若仇寇，必欲除之而后快！
吕公著更是在心中叹息一声：“苦也！”
他自然是希望，能借机立威的。
在某种意义上，他上札求去，以退为进，就是要杀鸡骇猴。
借一二御史人头，震慑异己。
可是
官家却不允许！
这就让吕公著非常失望！
倒不是他吕公著是个睚眦必报的人。
实在是他没有办法！
这个时候，吕公著不由得想起了老友王安石。
熙宁变法，王安石当国。
为了推动变法，就开启了台谏大清洗！
最开始，王安石还能容忍批评，甚至肯和批评者辩论对错是非。
但很快，他就变了。
开始打压批评者，并开启报复。
接着，他开始利用自己的宰相全部，大规模的贬黜台谏反对者。
无论是谁，只要敢批评变法，甚至仅仅是觉得某项新法值得商榷的，也统统贬黜！
整个台谏系统，几乎都被清洗了一次，全部换上了支持变法的人。
彼时，吕公著闻之，非常失望。
但现在，吕公著却有些明白王安石的无奈了。