怎么会做出那些悖伦的事情？
贾种民是越想越气，脸色也是越发的铁青。
虽然他也是士大夫——可是，他是名门出身：真定贾氏！
而且，早就被士大夫们开除了士大夫籍贯了！
这几年，因他严肃汴京交通秩序，天天带着一大帮人，不是在打人就是在去打人的路上。
故此，舆论送了他一个外号——贾苍鹰。
上一个号苍鹰的人叫郅都。
大名鼎鼎的酷吏！
曾奉汉景帝之命，逼杀废太子临江王刘荣，因此为窦氏所恨，景帝死后，为窦氏诛杀。
更重要的是——郅都是法家的。
这就约等于开除了他的士大夫籍贯。
贾种民心中自然是愤恨的。
艹！
搞得好像吾还需要尔辈认可一样？
一群成天嘴上嚷嚷仁义礼法，实则背地里男盗女娼，汲汲于功名利禄的穷措大！
设使孔子复生，孟子重生，有一个算一个，都得被开除出儒籍——二三子，可击鼓而攻之！
好在，当今看这些孽障也不顺眼。
贾种民的眼睛，扫过那些虽然混在开封府铺兵和街道司卫士群里，但依然能一眼认出来的锐士。
“合该尔辈，今日为棍棒所制”贾种民心中不无得意。
他早看不起，那些整天之乎者也，满肚子机关算计的士人了。
他们不是说自己是苍鹰？是法家的人吗？
好！
甚好！
我贾种民就投法！
就当一回商韩二圣的徒子徒孙！
当然了，这些话，贾种民也不敢说，只能憋在心里头。
但，却早已悄悄的付诸实际行动了——这些年来，他屡次用‘真定散人’的马甲，投稿汴京义报。
讲法、肃法、谈法。
当然，用的是儒家的仁义道德那一套来包装。
外儒内法嘛。
两汉就已经玩烂了的套路。
何况，当代士人，推崇‘我注六经，六经注我’。
圣人微言大义，吾悟了！
于是放心大胆的往圣人之书里塞私货，这叫——代圣人而言。
什么老庄、释佛之说，纷纷融入。
再加一个商、韩，也没有问题。