有来看过他。
但，智缘却多次写信给他，向他报告、介绍熙河甚至是青唐的僧众首领的情况。
还曾派人到兰州，主动的向他输诚，直言——熙河僧众之事，相公旦有差遣，万死不辞！
这确实是个很有意思的和尚！
吕惠卿翻身下马，疾步来到智缘僧面前。
智缘僧合十一礼：“多年未见，经略相公风采依旧，贫僧甚为欢喜！”
吕惠卿上前，还了一礼：“熙河众生，多赖大师教化、指点，吾本当早来拜谒大师，奈何”
他回头看向那些懵懵懂懂的归义军后人们：“皇命在身，拖延至今，望大师见谅！”
“阿弥陀佛！”智缘稽首道：“相公言重了！”
说着他也看向了那些肤色与容貌，都已和中原汉人迥异的归义军后人。
他想起了，从汴京发来的诏旨内容，脸上露出笑容来。
于是，这位高僧的神色，顿时变得宝相庄严，慈悲万分。
他拄着御赐的禅杖，拿着御造的钵盂，走上前去。
沿路的汉蕃官兵，纷纷恭敬的让开一条道路。
他缓缓走到那些眼中依旧有着不安与惶恐的老幼妇孺们面前，用着标准的甘州回鹘话说道：“诸位施主，不必惊慌！”
“老衲普济怀恩，乃是这抹邦山上资圣禅院主持！”
“施主们既来了抹邦山，便是回家了！”
“老衲定会好生安置诸位施主！”
汴京的旨意是——命他配合吕惠卿，摸清楚这些归义军后人的底。
并详细打探，他们所知的河西地理、地貌、势力以及兵马驻扎情况。
若有可能，最好绘制舆图，制作成沙盘，呈与汴京。
对此，智缘当然是会全力配合的。
因为，他当年跟着王韶开边的时候，曾听说过，河西的敦煌，曾有无数寺庙。
这些寺庙在毁灭前，曾将大量的佛教经文、文书、珍宝，藏到了一些隐蔽之地。
若能将这些敦煌遗经，重新发掘出来。
对他和他的教派，都是有莫大的好处。
更不要说，若将来大宋朝能恢复河西甚至西域
那他的教派，能得到的利益和好处，该有多大？