才能被称之为政治角度的‘家’。
若不然，你的家族压根儿没资格称为‘家’，顶多就是‘户’。
满足中产之家的财产要求，可以被称之为‘家’了，你才有资格被讨论‘良’不‘良’的问题。
至于良不良，倒是很好判断：家世清白，往上数个三五代，也就是自有汉以来，直系先祖没出过逆贼即可。
事实上，满足‘关中户籍’这一条件的，基本都不大可能家世不清白。
——家世不清白，政治成分有问题的人，不是死了整户口本，就是被举族流放边关；
逆贼的后人，别说是还能把户籍落在关中了——能不被划入奴籍，也就是通俗意义上的‘失去户籍’，都已经是天大的福气。
所以，事实上，南北两军兵士的‘关中良家子’成份，和细柳、霸上、棘门三军将士的‘关中子弟’身份，仅有的差别只在于家产。
关中良家子，必定是家境相对较好的中产之家；
而关中子弟，可能是殷实的自耕农子弟，也可能的穷人家的孩子。
总归再穷，也不至于家世不清白就是了。
说回此番，刘荣整编细柳、霸上、棘门三军，关中人民对这三支部队的感情，就算没有对北军那般热烈，但也至少同样将这三支部队，视作关中人的子弟兵。
子弟兵被整编，关中人自然难免会关注到整编后，这三支子弟兵会过什么日子。
射声军，铁卫军，倒也罢了——总归还是兵；
而且还是步兵中，最精锐的弓弩兵及重装兵。
但遂营，也就是后世人理解的工兵
啊？
一支原本可以上战场的野战部队，被整建制改变为工兵？
换做是谁，心里恐怕都不会舒服。
这也是为何程不识在看到壮奴面带不忿之色时，会问一句‘关中人？’的原因所在。
程不识是雁门人，土生土长的边民。
或许是由于自幼便生长在国境线——尤其还是已知世界唯二，且处于敌对状态的庞然大物国土接壤的前线，程不识向来不大在意籍贯这個东西。
在程不识看来，无论是关中子弟，还是关东儿郎，总归都是汉人；
进了军中，便都是汉家的兵。
至于是做弓弩兵还是刀盾兵，步兵还是骑兵，又或是遂营、民夫——各有所长，也都各有所用。