保留着那顶黄屋左纛呢！
虽然明面上，赵佗在汉家面前承诺去帝号，复王号，但在南越国内，赵佗依旧是那位英明神武的南越武帝！
赵佗既然是南越武‘帝’，那作为恶邻的闽越、东越，自然也都不甘于人后。
故而在岭南，皇帝二字代表的，可能是南越皇帝赵佗，可能是闽越皇帝驺郢(zouying)，也可能是东越皇帝邹无厉；
但唯独不可能是汉天子刘荣。
在草原，情况也差不多。
匈奴单于这‘单于’二字，在匈奴语中原为‘广大之貌’之意。
自冒顿单于鸣镝弑父，杀死头曼单于，并先后打败东胡、月氏，史无前例的统一草原之后，单于二字，又成了比‘王’高一级，且专指草原游牧之民最高领主、最高统治者的称谓词。
从身份地位上来看，匈奴现在的‘单于’，对标的是华夏的天子、皇帝。
——就连游牧之民对单于的尊称：撑犁孤涂，字面意思都是‘天神之子’，基本等同于匈奴语版的天子！
而‘皇帝’二字，在匈奴语中，本没有近似的同义词代指；
匈奴人薄弱的文化底蕴，又无法支撑匈奴人像后世的西洋人那般，随意的‘造新词’。
所以，汉皇帝三字翻译成匈奴语，在匈奴人耳中，其实就是简单直接的：汉人单于。
只是这里的汉人单于，是直言不讳的‘汉人单于’，而非称呼匈奴单于时那般，避讳的称呼‘撑犁孤涂’之类。
明白了这些，再来看‘汉皇帝’三字被去掉个‘汉’字，就不难发现问题所在了。
——汉皇帝，在匈奴语中等于：汉人单于；
去掉个‘汉’字，那可就只剩单于了！
草原上的单于，是什么意思？
虽然冒顿、老上，以及如今的军臣，本质上都是匈奴单于，但草原上，除非是敌人、反动分子，否则没人会称呼他们为‘单于’；
而是恭敬的称之为：撑犁孤涂，或带上前缀，尊称已逝者为：冒顿单于、老上单于。
唯一会被不带前缀直接称呼为‘单于’的，是被冒顿单于鸣镝弑杀的菜鸡：挛鞮头曼
再有，便是‘匈奴单于’的官方称谓，也被匈奴人擅自升格为：天地所生，日月所置匈奴大单于。
这就再简单直接不过了——和后世的大清皇帝，动辄取个几十个字的谥号一样，属