朝仪结束之后的一段时间，长安街头巷尾都空前热闹起来。
那日朝议之上，刘荣花式羞辱、回怼匈奴使团的一幕幕，已经衍生出了无数种版本，传唱于长安城八街九陌之中。
不怪长安百姓太闲；
实在是刘荣零帧起手——以杀匈奴副使，来作为本次汉匈正式交涉的开端，太过于骇人听闻，也太令汉家之民热血沸腾了。
两国交战，不斩来使！
这是早在数百年前的春秋之时，便为华夏之民普遍接受的政治潜规则。
敌我双方，无论是两国之间也好，两方个人、群体也罢；
甚至于官府和盗贼这种抽象的敌我双方阵营，在过去几百年里，都自发遵守着这个潜规则。
在某些情况下，这甚至都已经不能算作是潜规则，而是明令禁止，必须遵守的交涉礼仪了。
——你遵守，那是你应该的！
——你不遵守，那就是你不讲道义！
无论之前你有多占理、对方有多么不占理，只要你胆敢杀使，那从这一刻起，你占据的所有道德制高点，就都会成为对方的。
漫长的春秋战国，以这项外交利益为基托，也衍生出了许多脍炙人口的故事。
如晏子使楚，完璧归赵之类。
如此数百年下来，几乎每一个汉人心中，都已经形成了这样的刻板印象：使者这个东西，他天生就是杀不得的。
哪怕是平叛平乱、剿贼剿匪，但凡对方派来使者交涉，那无论谈没谈妥，都得规规矩矩把人给放回去。
原因无他；
无论交涉成功与否，都得让对方派来的使者，把交涉结果给带回去。
匪盗、逆贼尚且能享受到的待遇，过去几十年间的匈奴人，自然也享受到了。
非但享受到了‘不斩来使’的待遇，而且每次来长安，匈奴使团都无不满载而归。
这一回，匈奴使团会不会空手走，却已经是不需要再去思考的问题。
准确的说，如今需要讨论的，是浩浩荡荡百十来号人的匈奴使团，能带多少人踏上返途，全须全尾回到草原的问题。
毕竟那日朝议，当今刘荣一言不合，就把匈奴使团当中的韩王部、东胡部——那些有汉人血统的匈奴使节全给砍了！
原本八九十号人的匈奴使团，也随之缩水到了六十人不到。
仅仅只是‘汉奸