错成为太子詹事，并受了太子刘启的拜师礼时，儒家上下有多高兴！
只是与之对应的，是后来，晁错露出自己‘儒生’的马甲下，是‘法家拂士’的真实身份后，儒家上下不说是如丧考批，也起码是骂晁错骂的很难听。
从这件往事，其实就不难看出：如今汉家对于儒家，其实没有太大的恶意。
——北平侯张苍，治的是儒家六经之一的春秋，正儿八经的荀子门徒，那不也做了汉相？
更别说贾谊贾长沙，更是名正言顺的成为了春秋博士，以儒生身份垂名青史。
事实上，除了太祖高皇帝本人，从个人情感上有些许厌弃儒家，后来的历代先皇，对儒家其实态度都比较温和。
个人情感上，或有远近亲疏，但原则上并不完全厌恶。
反观法家，却是被一句‘助秦残民’的官方政治定性，而从根本上，失去了跻身汉家政坛的可能。
从晁错宁愿扯一层儒皮，也不主动暴露自己法家士子的身份，也不难看出：儒、法两家在如今汉室，处境绝非同病相怜。
法家的处境——至少在晁错之前，法家在汉室政坛的处境，可比被放养的儒家恶劣许多。
说到眼下，其实也没有改善太多。
拜晁错‘潜伏太子宫’的贡献所赐，先孝景皇帝，情感上倒是比较偏向法家。
但也仅仅只是个人情感上，而非整个汉室，由上而下的认可、接受，甚至亲近法家。
事实上，时至今日，天下仍旧有不少地方郡县，将法家视为洪荒猛兽，视为苛政、暴政的根源。
至于当今刘荣，则是一切唯公——只欣赏法家在律法层面的造诣，却对法家在治国层面的主张不屑一顾。
在这个大环境、大背景下，法家如今的状况，虽还不到举步维艰的程度，但也绝不很乐观。
晁错之后，朝堂之上，就只剩下赵禹这么一根杜苗，外加一个毛都没长齐的张汤。
在外，倒是有个雁门太守郅都，原本在朝中担任中郎将，并且还是中尉的最佳人选；
如今却走了武将的路子，未来的发展，大概率会更亲近兵家，而非法家。
然后就没了。
地方郡县，倒是有零星分布的法家士子，但能跻身中央决策层、能称之为‘高官’的精英，就这么三两个。
这种情况下，法家的应考士子，在长安闹出‘抱怨汉室’的舆论污