，或多有落榜。”
“还望欧阳公约束门徒，另广告儒家其余诸学，如鲁儒、齐诗等学——朕兴科举，乃为国选材、纳士；”
“学无所成、德无所全者，便莫派来长安自取其辱，辱没师门了”
相较于法家‘今岁秋闱不录’的一刀切，刘荣对儒家显然还是留情了。
没办法；
今年秋闱，儒家来的人实在是太多——足足占了七成有余。
先立下‘法家士子皆不录’的弗莱格，今岁秋闱，刘荣已经损失数百上千的考生。
若是再来一句‘儒家士子亦不录’，那也不用搞什么科举了；
直接把剩下的千儿八百号人召入宣室，来一场殿室就完了
至于刘荣托请御史大夫窦婴这个‘当世大儒’，转告当世尚书传人、济南伏生唯一的传人：欧阳和伯，则是向儒家透露了一个不算隐晦的信号。
——治尚书的，才是我汉家最需要的儒学人才。
一如太宗皇帝年间的贾谊贾长沙、计相张苍等。
这也算是刘荣通过皇权，轻轻抬了欧阳和伯一手，使其在儒家内部诸多学派中，享有更大话语权外，针对儒家学术、思想改造的一次尝试。
考试范围已经划给你了：治周易的，原则上来者不拒，治尚书的，无条件高看一眼；
剩下的，就看儒家懂不懂事儿了。
法家、儒家都敲打完了，就该轮到消极怠战，高傲的不掺和此次科举的黄老学了。
“及黄老”
故作迟疑的沉吟一声，惹得殿内接连抬起几十颗原本低垂的头颅，刘荣终是怪笑着摇摇头。
连道几声‘罢了’，旋即低下头去，自顾自沉默下来。
对于黄老，刘荣的期望不大。
——不指望黄老学能触底反弹，重新成为汉家的执政学派；
只是哪怕要退出权力中枢，刘荣也希望黄老学可以退的更体面、更有骨气。
而且在淡退出权力中枢之后，也别自暴自弃的去修仙问道，搞什么道家。
就像一个退役的运动员一样，乖乖在替补席坐着，等下一次华夏文明需要自己了，再披挂上阵就好。
只不过，作为汉家的开国执政学派，黄老学在如今汉室朝堂的影响力，终究还是统治级的。
尤其东宫长乐，还有一位太皇太后，在为这个无论整体精神层面，还是个