这，就是‘阵亡率’和‘伤亡率’，最真实的写照。
伤亡，多半是伤，小半是亡。
且幸存者的注意力，会本能的被‘伤者’吸引，除非有极深的渊源，否则，阵亡者总是会被忽视。
——不是因为他们不重要，而是人体的保护机制，会强迫幸存者遗漏、淡忘阵亡者，以保持情绪的稳定。
而阵亡率，往往最能直观影响一支军队的军心士气，甚至是接下来的战斗走向。
因为当你身边的人，都是战死，而非负伤，那你的情绪就会不可避免的堆积。
战友有伤有亡，你还能把注意力集中在‘伤者’身上，和他聊聊天、说说话，来转移注意力。
但如果只有阵亡者，那你只能强迫自己接受现实：战友们正在迅速死去。
说不定什么时候，就要轮到你。
战友的妻儿老小、父母双亲，都已经注定成为乡里的闲人懒汉、地痞无赖欺辱撕咬的目标。
你也快了。
等你也战死，你的父母双亲，妻儿、家人，也会成为恶邻眼中最肥美、最好拿捏，且根本不用担心反噬的肥肉。
然后，你就成了行尸走肉。
你不知道自己为谁而战，为何而战。
为国？
战友们一个个死去，部队都快死完了，城都快破了！
国，又撑得了多久？
为家？
你要战死了
你的家人，即将成为砧板上的肉，任由恶人撕咬瓜分
为的哪门子的家
可以说，这场高阙之战，刘荣最高兴的，甚至都不是攻下高阙本身。
而是在攻下高阙，完成如此远大且宏伟的战略目标，为汉家带来了如此重大的战略收获、对匈奴人造成了如此重大的战略打击的同时，伤亡率，仍旧被控制在了一个完全可以接受——甚至低到远超预期的程度。
刘荣一向都坚持这样一个说法。
——战争，打的是后勤，打的是国力，但归根结底，打的是人。
只要人还在，那就什么都好说，什么都有可能。
可若是人不在了，那即便是富用万里国土，也终归没人守住这块沃土。
后世有这样一句笑谈。
——身处乱世，别人屯粮我屯枪，别人就是我粮仓。
同样的道理。