等于说是河套地区的秩序，并没有因为河套易主而改变，只是在汉家的掌控下，秩序更为严格，更趋于‘可控’而已。
既然是更‘可控’的秩序，那各部族之间，关于水源地、草场，以及私人恩怨的互相争斗，自然也是全面禁止。
标准则按照汉律中，关于两个乡村之间的群体械斗为准——该下狱下狱，该治罪治罪。
不得不说，河套地区，无疑是整个草原上，最适合施行，甚至是照搬硬套汉家的法律制度的地方。
因为河套地区水源丰富，草场肥美，各部组之间的利益冲突并不尖锐。
在草原其他地区——尤其是贫瘠的漠北，两个部族之间的关系，很可能是：必须抢夺这仅有的一块草场。
谁抢到，谁今年就能生存，谁没抢到，谁今年就得饿死！
如此尖锐的生存矛盾，这两个部族之间，自然是打生打死，恨不能打出狗脑子。
但在河套地区，部族和部族之间的生存矛盾，却远没有如此尖锐。
两个部族之间的情况，大概率是：这里有两个草场，一个好一些，一个差一些。
如果能抢到好一些的这块，那今年就能过的踏实点。
没抢到好的这块，那差的这块也勉强凑合，不至于饿死牛羊牧处。
矛盾不尖锐，对秩序的接受度自然就更高。
甚至可以说，有相当一部分河套部族，早就希望河套地区，能有一套像样点的秩序，来维持各部族之间的和平稳定了。
——明明大家都能分到草场，结果就为了抢到更好的那一块，打生打死？
何必呢？
还不如早早定下来，哪个部族拥有哪块草场，然后彼此互不侵犯。
和谐稳定，永远是发展的前提。
无论是农耕文明还是游牧文明，都会在和谐、稳定的社会秩序下，得到显著的发展。
反之，也都会被动荡的社会秩序，而影响生产活动，进而影响发展。
草原上，是信奉丛林法则没错。
但只要是人类，就没有不喜欢安定、不喜欢安稳的社会秩序，不希望生活在安定祥和的秩序之中的。
河套各部，自然也不例外。
而在过去这一年，河套各部一边在汉家的掌控下，继续过着一如往常的游牧生活，一边心里也都在打嘀咕。
——无论河套还