对于封禅这件事，后世人众说纷纭。
有人说，这是帝王功绩重要的体现方式，而且是封建时代效果最好、见效最快的政治宣传方式。
这种说法不可谓没有道理。
毕竟在交通基本靠走，通讯基本靠吼，人设基本靠吹，成就都得掺水的封建时代，政治宣传的难度向来都很大。
像太宗皇帝那般，几乎不费吹灰之力，就让天下人认帝王‘在世圣人’‘千古名君’的情况，一来耗时太长，二来见效太慢。
最后，同时也是最为重要的一点：可遇而不可求。
——就算你真的是汉文帝第二，可要是天下人都迟钝些，又或是没把自己的好日子，往你这个帝王的身上去想，那你也是一点办法都没有的。
说来，刘荣还真专门研究过：祖父太宗皇帝‘在世圣人’的美名，是通过怎样的历程造就的。
最终得出的结论，让刘荣也不免有些默然。
因为颇有些出乎刘荣意料的事，太宗孝文皇帝第一次被天下人记住、在天下人心中出现正面印象，是因为其节俭。
而且太宗皇帝的节俭，可不像后世某位四季常服不过八套的老道——太宗皇帝是真的抠门，也是真的会过日子。
有多夸装？
就这么说吧。
汉太宗孝文皇帝刘恒，前后在位二十七年，到驾崩时，居然只有一件正装冠玄，是完全没有补丁的！
这还是因为少府足够‘有原则’，无论太宗皇帝怎般威逼利诱，都不愿意遵从太宗皇帝的意愿，不允许太宗皇帝的正装龙袍上，也出现补丁的缘故。
天子穿衣带补丁，而且是一层迭着一层的补丁——够夸张了吧？
还没完。
除了穿，太宗皇帝的日常生活作风，那也是节俭的让古往今来的帝王，乃至于贵族，都羞愧的掩面低头。
——作为帝王，太宗皇帝的日常餐食，是四菜一汤。
甚至都不是后世人理解的四菜一汤，而是：一碟咸菜，些许肉酱，一道时令蔬菜，外加一道炙肉或肉糜，组成‘四菜’。
一汤，多半是茶汤，偶尔会换成杂菜汤。
主食一碗粟米粥。
就这用餐规格，别说皇帝，亦或是贵族了——随便一个像样点的商人，都不至于吃的这么寒酸。
便是农民，一餐尚且有米粥加咸菜。
此外，除了