一边越穷越光荣，官府都不修、车马都不换，一边和豪商、高门眉来眼去，顿顿饮酒食肉，挥霍无度？
这二者显然是截然相反，几乎不可能并存的两个极端，甚至是‘反义词’。
但在太宗皇帝年间，这一切都成了现实。
表面上，官员们比拼起谁更节俭，谁官袍更破、车马更旧，那是一个比一个拼命。
但到了收钱办事儿的时候，那也是个顶个的不含糊。
说白了，其实就是形式主义的节俭，和现实主义的贪腐之风盛行。
照常理来说，这种表面功夫的节俭，其实比正大光明的贪污腐败更恶心人。
这样的事发生在太宗孝文皇帝在位期间，不说是让太宗皇帝身败名裂，也至少应该是让天下人唾骂不休。
但事实却是：正是这画风诡异的情况，让太宗皇帝真正开始受到天下人的认同和爱戴。
究其原因，也不难理解。
其一，是这种情况，只存在于官员身上，太宗皇帝本人的节俭，却是实打实的。
这让天下人不免生出一种‘陛下果然是仁君，坏的都是底下的官员’的朴素情感。
其次，便是这种情况虽然恶心，但也在某种程度上，意外降低了底层民众的生存压力，改善了底层命中的生活环境。
因为贪污腐败，从来都不是一个概念，而是两个范畴的东西：贪污，及受贿。
贪污，通常指的是贪墨公款，将本该用于民生民计的专项资金，装入官员自己的腰包，直接损害底层民众的利益。
而受贿，则是官商勾结、官官相护，通过利益输送，来达成规则不允许的目的，间接损害底层民众的利益。
二者之间最本质的区别，就是前者吃的是公家的钱，后者则是私人之间的利益输送。
前者对底层民众的伤害更直接，危害更大、更显著；
后者对民众，尤其是底层民众的伤害多为间接，伤害相对小一些。
而太宗皇帝年间，那堪称魔幻的形式主义节俭、现实主义贪污腐败，则是在令人意想不到的角度，让官员几乎没有了‘贪污’的可能。
——贪污的前提，是得有公款，得有专项资金。
但太宗皇帝年间的天下官员，那可是拿自己有多能省公款，来当作自己最重要的政绩工程的。
而且，太宗皇帝勤俭质朴，也不单是吃穿用度