而薄彼，亲墨家，护法家，助黄老，而独恶我儒家之学？”
“莫非孔圣，非先贤、先圣？”
“莫非孔圣之学、之言，非陛下可用之治国、治民之学？”
刘荣不确定窦婴这番话，是不是早就打好了腹稿、是不是本就打算在今日说出口；
只能大概推测：这些话，即便早就存在于窦婴心中，今日说出口，也大概率是临时起意。
毕竟今日陛见，窦婴原本的目的，是求刘荣。
如此一番质问，甚至责问、批评性质的话，不大可能存在于窦婴原先的腹稿当中。
只是意外归意外，对窦婴这样一番责问，刘荣也并非完全没有心理准备。
——早在先帝年间，在刚获封为太子储君，并得以监国之时，刘荣就再三思虑过：对儒家，自己究竟应该抱以何种态度，以及，该向儒家展露怎样的姿态。
最终，出于本心上对儒家的不喜，以及先帝对儒家的不待见，外加如今汉室的时代背景，刘荣决定：毫不顾忌的表现出自己对儒家的厌烦，并以此阻止——至少是减缓儒家‘一家独大’的历史进程。
既然厌烦儒家、明确表露对儒家的厌烦，是刘荣再三思考过的事，那儒家的反应，刘荣显然也是早有预料的。
——这些年，刘荣明里暗里不待见儒家，也不是一次两次了。
类似这种牢骚、不平，恐怕不单存在于窦婴这个‘当世大儒’心中，也必然存在于每一个儒家士子心中。
为什么？
陛下为什么如此不公？
陛下，为何唯独不喜欢我儒家之学？
刘荣想过有朝一日，自己会听到这些话。
只是在刘荣原先的预测当中，这些话，大概率会出自一个郁郁不得志，又自命不凡的狂生口中。
刘荣从未想到这些话，最终是出自窦婴——而且是已经官拜丞相的窦婴之口。
只不过，对于这些看似并无不妥的愤愤不平，刘荣心中，也早有定论。
“好啊~”
“好。”
“极好。”
“魏其侯，终究还是问出来了”
短暂的错愕之后，刘荣似笑非笑间如是一语，惹得窦婴本能的低下头。
片刻后，却又颇有些愤愤不平的抬起头，略带倔强的看向刘荣。
这一刻，什么窦氏外戚当代代表人物、当朝