他们在挨家挨户地走访农户，不过这一次不是兜售什么赎罪券，也不是为了更多的捐赠，相反他们带来了鸡蛋、面包和红酒。
农户们自然是极其欢迎，不过依然是诚惶诚恐地站在一旁，连大气都不敢喘。
“税收每年都在涨，地租也是，但粮食商人的收购价格却连续五年一分未涨。有多少人因此不得不去借高利贷，又有多少人因此而家破人亡。
那些拿走你们血汗钱的人还把你们视作懒惰、愚蠢的象征”
纺织厂中，一名童工刚刚丧命，神父在简单的做过弥撒之后，便对着其他工人说道。
“你们每天工作十八个小时，全年无休，却仅能糊口。小皮埃尔今天本该在教堂中做弥撒，却丧命于机械之手。”
一碰的监工见此刚举起皮鞭，那名神父便厉声斥责道。
“你想代替上帝审判他们吗？”
监工悻悻地缩回了手，不只是此时法国教士的地位高，更因为这位神父的身后站了一个一脸凶相的黑袍修士。
这些修士自然就是所谓的外援，他们是真正的战斗单位，很多都是在殖民地参加过武装传教，一般工厂里地痞、流氓充当的监工还真不敢看他们一眼。
“是谁偷走了你们的时间，是谁拿走了你们的钱，是谁让你们距离上帝越来越远？”
很快在教会的煽动下，工人和农民就加入这次抗议的大军之中。
这一次拿破仑三世只能选择了和谈，他已经没法视而不见了，更不敢去镇压。
如果是单纯的工人、农民、市民，法国政府都不怕，但现在工人、农民、市民在教会的运作下走到了一起，即便是路易拿破仑最忠实的追随者也不敢去镇压。
好在教会的条件并不算过分，降低农业税，限制农产品收购价格不能低于市场价的60%，加入星期天，加班要付加班费，缩短工时，禁止童工。
这些大多数都是拿破仑三世平日里想做的改革，只是由于阻力太大而不敢做，但教会提出来，他的压力就小多了。
然而教会要求拥有自己的武装，并且要求恢复什一税。
其实教会搞一支自己的武装，路易拿破仑倒不是很介意，毕竟一些其他欧洲国家的教会也有，教皇国甚至还有一支军队。
但什一税他可万万无法接受，其实但就他个人而言，什一税也没多么可怕。
然而对于整个法国上流社会而言就太可
点击读下一页,继续阅读 七年之期 作品《战争宫廷和膝枕，奥地利的天命》第55章 一方有难，八方支援