避免战争。这次会议的目的主要是让大家有一个心理准备，我们的对手绝对不会轻易放弃，所以我们也不能掉以轻心。”
“遵命！”
其实弗兰茨没说的是，他正在为未来做准备。真正的世界大战早晚会发生，此时不过是一次预演而已。
而对于未来有可能发生的近东战争，弗兰茨其实已经有了一整套计划流程，但他不敢此时就说出去，万一走漏的风声很有可能会遭到针对。
其次弗兰茨也需要放出一些烟雾弹，让人看起来像是一个习得性无助的小学生一般，这样才能尽可能多地获得机会。
当然只有强国才能这么干，弱国没那个实力，别人也不信，而且示弱的行为很有可能遭致更大的灾难。
不过此时的奥地利帝国不会真的有人敢把它当成弱国对待，最多只会当弗兰茨这个皇帝在疑神疑鬼而已。
近代圣地之争的起源是法国和奥斯曼1740年签订的卡皮图拉西翁条约，以及俄国和奥斯曼帝国1774年签订的库楚克—凯那尔吉和约。
卡皮图拉西翁条约确认了法国对奥斯曼帝国境内天主教徒的传统保护权，并赋予了天主教修道士在圣地(尤其是耶路撒冷圣墓教堂和伯利恒圣诞教堂)的某些权利、特权和对某些圣地的管辖权，包括修缮权和仪式上的优先权。
而库楚克—凯那尔吉和约虽然没有明确规定沙皇是奥斯曼帝国境内所有东正教徒的保护者，但它确实赋予了俄国教会很多权利，包括建造教堂，甚至是向苏丹提出“善意干预”的权利。
几代沙皇也一直很善用自己手中的这份权利.
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点击读下一页,继续阅读 七年之期 作品《战争宫廷和膝枕，奥地利的天命》第28章 假想敌（下）