牛羊、孩子也都会夺走。
在草原上，最大的财富就是牛羊马和女人，一者是生产、生活资料，一者是部族繁衍的必需。男人当然很重要，但也并不重要。
王言在让麾下的人们了解草原上的百姓，找到一种共性，统一阶级。
毕竟汉民其实也没比草原上的人更好多少，他们种地一样要交着繁重的赋税，一样面临着各种的风险，被地方的大户剥削、欺压。
但与此同时，却也不耽误汉民瞧不起草原上的人，因为都是蛮夷。在这方面，汉民还是很有自信的。
王言派人去抓了这一家在外放牧的两个男丁，赶着牛羊回来。又派人去附近的水源地取水饮马、做饭。
倒也真是杀牛宰羊且为乐，大家吃的都很开心。做饭还是王言亲自掌勺呢，味道拿捏的很不错。
这草原上的一家人很心疼，但没耽误他们一边心疼，一边战战兢兢的开心的吃，他们到现在也没吃这么爽过啊。
而且王言还说了，吃的都是部族头人的，不是他们的羊，回头让他们带路，过去把头人给弄死，牛羊分给大家。大家派战士，跟他们一起出去征战。
王言是这么想的，但到底是不是要如此执行，那就要看这些草原百姓是否懂教化了。
懂，王言会扶植他们成为一股草原新势力，借此让草原的局面更混乱，并将他们迁到雁门关附近，推动互市。不懂，那就是寸草不生，一直杀到有人懂为止。
总的来说，都是畏威不怀德，总要把草原百姓杀的恐惧才行。
先杀，再治。
这是简单干脆的方法，毕竟杀都不老实，别说不杀了。
这也是很多屠杀的原因，中原王朝强，则杀别人，弱，则被人杀。
索性这一家人，对于王言的话很信服，也很配合。等到吃过了饭，休整一番，他们就留了一个孩子，剩下的三个男丁则是武装上马，做起了带路党，跟着王言等人打仗去了
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