始史料，而是经过加工的。
故此，臣以为史记可观，可信，然，不可全信。
听完晏殊的发言，李杰微微点头，然后将视线落在了孙奭身上。
见状，孙奭也跟着站了起来。
孟子曰，尽信书，则不如无书。
此句虽说的是尚书，但臣以为，亦能引申到其他类别。
另外，观史的目的是为了择其善者而从之，则其不善者而改之，过于追求历史本身，岂不是失了本意？
孙奭的观点也是当前士人的主流观点，绝大多数士人阅览史书，其根本目的，可不是为了较真。
仅仅只是为了，明得失。
其中是否有错漏，并不是重点。
有了晏殊和孙奭在前面‘冲锋陷阵，，暂时没发言的几位大臣，心中也就少了许多顾忌。
随后，李维、宋绶、陈尧左相继表述了自己的观点。
他们的言辞虽然不同，但大体意思仍然是延续着晏殊的观点。
明智，才是重点。
朕受教了。
片刻后，李杰缓缓起身，对着几人行了一记弟子礼。
看到官家如此知礼，众人不由很是满意。
然而，礼毕之后，李杰忽然话锋一转，又提出了一个新的问题。
既然如此，诸卿觉得修史是纪实重要，还是记事重要？
‘纪实，、‘记事，两个字，听起来很相似，实际上的意思却大有不同。
一个重‘实，，一个重‘事，，放在这里，等于是在问他们。
到底是明得失重要，还是事实更重要！
显然，官家对他们的回答，不是很满意，不然的话，也不会前一句是‘受教，，后一句立马‘反问，。
诸卿也不需即刻回答，可以先回去好好想一想，待到下次见面，再给朕答疑。
看到众人纷杂的表情，李杰微微一笑。
布置课后作业的感觉，还不错。.
放羊小星星
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