思想家，先秦诸子百家之一所流传的著作《尸子》！
《尸子·治天下》:天无私于物，地无私于物，袭此行者，谓之天子。从推天地以明人事的原理出发，自然得出人君也要无私的结论。
尸子认为，私心限制了人们对客观事物的认识，公心则开阔人们认识事物的视野。
还说基于私心认识事物，就如同从井底看星星，所看见的不过几颗星;而基于公心认识事物，就如同站到山顶上看星星，不仅能看见星星出来，还能看见星星消失。
现代社会，还传承两千多年前的尸子主张……判断是非的标准必须出于公心，自公心言之，自公心听之，而后可知也。
除此之外。
有关尸子最经典的典故，当属于“宇宙”二字。
可以说，与时间，空间有关的宇宙，正是来自这位杂家代表的尸子。
《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”
意思是：我们生活的世界叫宇，宇，在这里是空间概念，过去和当今还有未来叫宙，宙这里是时间概念。空间和时间加在一起时我们生活的天地。
这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。
站在他面前的，正是那位华夏历史上第一个提出过“宇宙”概念的牛人。
他能穿越到这个时代，诛杀庄凡。
恐怕也与他对于时空理念的参悟，有着不可分割的关系。
“你，很不错！”
黑先生说了句现代的词，又冷森森道，“历史在宇宙中，相互相依，任何擅动者，杀无赦！”
庄凡道，“你是被什么恐怖玩意控制神智了吧？”
黑先生抬头，凹陷的眼窝内，空洞洞的，一片死寂，只能看到无穷无尽的幽寂。
这一刻的黑先生，仿佛失去了自我。
点击读下一页,继续阅读 文演 作品《谢邀：万代帝王，奉我为主！》第129章 尸子