有道是“金无足赤，人无完人”，双谐以己度人，就觉着这人的人设这么完美，一定有问题。
一个人的高尚或纯真，必定是由相应的环境造就的。
淳空小和尚这种自幼在寺庙里由得道高僧抚养长大的孩子，他高尚，是正常的。
雷不忌这种在深山老林由归隐山林的高人父亲带大的孩子，他天真，也是正常的。
但你冉凌这样一个人
一个红尘中打滚、官场里谋生、刀口上舔血的锦衣卫。
若说你没有欲望，没有缺点，仁义礼智信你全占这不可能。
你必定是有着某种更大的理想或期愿，这才能让你压抑住那些世俗的欲望，让你维持住这完美的人设。
当然，那理想是什么，双谐暂时也不知道，他们能做的，就是先防你一手再说
话分两头，我们将时间稍稍倒退，再说回那赵迢迢和莫织语。
昨夜，那四位离开驿馆后不久，赵莫二人便起了争执。
其原因是赵迢迢打退堂鼓了。
“你说什么？”莫织语的语气很不善，可说是怒意昭然。
“你不是听见了吗？”赵迢迢又把刚刚说过的话重复了一遍，“我说我放弃了，你要动手自己去吧，我俩的合作到此为止，我也不必欠你什么人情了。”
“你这是要出尔反尔？”莫织语怒道。
“呵笑话。”赵迢迢笑道，“说好了事成之后算我欠你个人情，但眼下还没动手呢，我不干了还不行吗？难道这样也算欠你的？”
莫织语也知道对方说得有理，故而转移话题道：“那你为何突然就放弃了？”
“很简单我算了笔账，觉得这买卖不值得。”赵迢迢道。
他这是实话，站在他的角度来看：原本他杀人夺银后，自己不但能净挣五百两银子，还能借着宋老爷的势力搭上东厂那条线，若事情办得妥当，事后孙、黄、雷三家、以及他们背后的锦衣卫势力来寻仇，也未必会找上他，而是会去找宋老爷和东厂。
但方才，“听”过了冉凌的刀法后，他改变主意了。
赵迢迢惊讶地发现，自己并没有把握能稳胜冉凌。
是的，冉总旗的刀法，就是这个水准——纵然是绿林道上的“剑客级”高手，光听见他出刀，就觉着发憷。
说得再直白些，赵迢迢若执意把这买卖做下去，说不定会死而且他这死，是白死，他死后