那六人，除了泰瑞尔之外，倒也都明白赶尸的意思；虽然他们都从没见过真正的“赶尸人”，但这个职业的名称和一些逸闻他们还是听说过的。
因此，短暂的犹豫后，另外六人也都从屋里出来了。
双方寒暄一番后，众人方知那位赶尸者的名字叫梁景铄，今年三十岁。别看他年纪也不算大，但他已经是出师快十年的老赶尸人了。
梁景铄告诉双谐等人，他们身后的那间大屋，实是“死尸客店”，是专供赶尸客和死尸住的；白天时，赶尸人会把尸体都领到那屋子的门板后面排排站好，避免他们晒到阳光，自己就睡在屋子中间，到天黑时呢，再接着出来赶路这也是为什么，这屋子里是没有窗户和家具的。
听他科普完，众人纷纷感到后脊梁发冷，也难怪这屋子“阴气重”了。
孙亦谐则是直接开始吐槽黄东来无知，带兄弟们入坑，黄东来闻言，便两手一摊，表示他们道士和赶尸人只能算“半路同道”，这些东西他不懂也是应该的，然后两人互喷了一段相声，又浪费了大伙儿十多分钟的时间。
过了会儿，还是姜暮蝉问了个比较有用的问题：“对了，梁道长，我有听过，你们赶尸人是以‘阴锣’领尸，‘铃铛’开路，却不知为何你这路过来，只摇了铃铛，而没有动锣呢？”
他这话倒是没问错，按规矩来说，赶尸人在行走时，锣和铃铛都是不可或缺的：“铃铛”摇给活人听，提醒众人“我要打这儿过”，所以你们该让道的让道，家里有狗和孩子的也赶紧都给关起来，免得狗叫或孩子的啼哭惊了尸；而“阴锣”呢，是敲给死人听的，死尸听着锣声才能跟随赶尸人前进。
但眼前这梁景铄，却是只摇铃铛不动锣，照样领着死尸走，这就不太寻常了。
“这个嘛”梁景铄被问到这个问题时，眼神有些闪烁，“我领的这‘十三个’，和一般的死尸有些不同，但不同在哪儿我就不便说了。”
各行各道有各自的规矩，但也有些规矩是通用的，比如当对面把“不便说”三个字道出来时，那外人一般也就“不便再追问”了。
既然梁道长话已至此，众人自也不会再去刨根问底。
眼下，晨曦将至，反正双谐一行人也不可能再睡得着了，所以他们也就不再“人占尸屋”，干脆就把屋子让给了梁道长和那些死尸，并准备牵马上路。
不料，正当他们两队人在那并不太宽的山道上错身而过之际那十三具死尸中有一位，一脚踩