因此上极宗之内道脉数量着实不少，或大或小，或近或远，至今仍有百脉。
但若是遭遇困境，上极宗并不会平白无故地援助其等，须得公平交易。
此次流云观之事，玉简上亦有说明，赢得斗法之后，这洞天所属便是流云观与上极宗各掌一半。
“洞天之归属，的确值得宗内插上一手。不过此次斗法究竟是何规矩，玉简上却是不曾说明，看来我得尽早出发，去流云观里了解清楚。”
斗法之事，千奇百怪。
有生死之斗、法力较量、神通比斗、丹器符阵等等
事关道子之位，张简绝不可大意行事，须得稳中求胜。
思及此处，张简将载事玉简及传讯玉佩收起，而后伸手一展，掌心显出一枚滴溜溜旋转的方形玉符。
不一会儿，玉符静止不动，原是巴掌大小，一面粗糙模糊，隐约有字显露，若以神念读取，则可知其意——“太一截玄阐法神符”。
另一面光滑莹润，则有三个简易图案显化，乃是葫芦，竹筏，铁圈。
此枚神符乃是张简穿越后莫名得来，旁人无法得见。
初时，张简不解其用，直到修为渐长，才知此物妙用无穷，绝非一般法宝可比。
此世器物，繁杂多样，总体是按禁制多寡来划分类别。
但各家大势力皆有自家独门的炼器手法，若是不通禁制，便是拿了别人的法宝也是难以使用。
上极宗乃是修“一元太始宝禁”。
按此禁威能来论，法器者，只有微末的灵性，至少拥有一道禁制，最多有一百零八道禁制，威能至多可比炼罡修士。
灵器者，已有上佳灵性，至少拥有三百二十四道禁制，最多有九百七十二道禁制，威能至多可比破障修士。
此二者之上，便是法宝。
凡是法宝，必定诞生真灵，可幻化成人，谓之真形法宝。
真形法宝至少有两千九百一十六道禁制，威能可比元神真人。
若是其能够度过三劫，更可成为纯阳法宝，堪比纯阳真君；再行修炼，甚至有机会成为合道之宝，威能堪比道君！
通常而言，修士未成元神便难以彻底炼化法宝，更不能发挥法宝的全部效用。
但这枚太一截玄阐法神符，第一个效用便是镇压真灵，炼化禁制！
无论何种禁制，经神符炼化之后，便能使法宝认张简为主
点击读下一页,继续阅读 乎乎大睡 作品《从仙宗真传到无上道主》第4章 玉简记事 神符定心