大多数的儒生认为萧墨的“心学”是错误的。
认为萧墨的心学在一定程度上弱化了经典研读与经验知识积累。
认为“心外无物”“心外无理”虽旨在破除教条束缚，但过度强调心的本体地位，可能消解客观规律与外部世界的实在性。
甚至可能会导致后人脱离具体知识与社会实践，空谈“现成良知”。
有很多儒生闻声而来，与之进行辩学，要从根本上抨击萧墨的“心学”。
可是最后，萧墨依旧赢了。
萧墨强调“事上磨练”“知行并进”，反对离事空谈，知与行，需要齐头并进，如同两只脚走路。
并且萧墨认为心学在一定程度，乃是理学之补充，是理学最后完整的体现。
时间一晃，十年的时间过去。
萧墨也记不清自己走过多少书院，参加过多少次的辩学。
但是萧墨在一次又一次的辩学以及游历人间之后，对于“心学”理论越发完善，甚至萧墨已经准备开始著书立说。
而万法天下，绝大多数的儒生哪怕是没有了解过心学，也都听过心学。
甚至还有一些儒生对心学产生了兴趣，想要去学习心学，想要认识这究竟是什么样的一种学问。
但是大多数的书院都将“心学”视为一种禁忌，禁止书生们讨论。
还有不少的老学究将这一件事上报给儒家学宫，要求儒家学宫对于萧墨进行约束，禁止萧墨辩学，不准天下学子讨论心学。
儒家学宫的态度却很开放。
儒家学宫发了一个公告，意思大致就是——若是你想要让心学消失，那就是去与萧墨辩学，将萧墨的心学击破。
不过。
虽然萧墨的心学在万法天下引起了很大轰动，但最让人在意的事情，依旧是人族与妖族的大战。
人族和妖族对峙了这么多年，和谈了这么多次，拉扯了这么长时间，终于要开战了。
北海确实是有不少的主战派，想要和妖族天下一起进攻万法天下，但全部都被白如雪给压了下来。
且白如雪公开声明——“北海不介入人族与妖族的大战，两不相帮”。
人族大军若是想要借道北海，北海也会让路，给他们让出一片战场。
但是依旧有很多人不信任北海，认为北海只不过在做样子而已，为的就是在关键时候背后捅一刀。
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