第三世界国家的画家真的会面临，即使他们成功入围纽约、伦敦一些艺术节的展览项目，结果发现掏不起机票去不了，只能放弃这个让许多人求而不得的成名机会。
这甚至是个普遍问题。
连非洲最牛逼的大画家之一，拿过威尼斯双年展大奖的迈克尔阿米蒂奇都疯狂对英国皇家艺术协会吐槽过年轻时代，去欧洲的参展成本实在太高了，根本玩不起。
青年艺术家，因为出不了名而穷，因为穷而出不了名。
这就形成了一个恶性循环。
从古至今，穷困的艺术家们打破循环最简单的办法，就是等待一位希望中的“天使”出现。
此天使肯定并非从云上跳下来头顶带着布灵布灵的光环，长着白翅膀的那种。
而是指的是天使投资商，天使赞助人。
让它来替自己掏这个钱，负担生活与创作开销。
达芬奇、拉菲尔、提香、贝多芬、莫扎特这些西方大师艺术生涯成名的背后，全都站着诸如美第奇家族、奥地利王室，罗马教庭这些金光闪闪的大财主赞助人在身后狂洒币。
莫扎特十几岁就在去欧洲各国疯狂走穴拉赞助。
他的赞助人名单上包括一大串各种主教、国王、公主、皇后，乃至当时的教皇英诺森十二世本人。
有这些牛逼赞助人。
艺术家想不牛逼，身价想不高，他的赞助者都会不答应。
现代社会，欧洲封建领主和教会从赞助者的角色上退了下来。
取而代之的是金融财团，工业托拉斯，奢侈品厂牌和中东石油土豪。
它们会在各种大小的美术展，青年创意孵化项目、艺术竞赛上提供赞助合约做为冠名奖品。
当年奥地利玛丽王后赞助莫扎特，是想体现自身王室的高雅，华贵与富裕。
如今的奢侈品厂牌年年在威尼斯双年展上打架，捧着钞票冲上去哭着喊着抢着给大艺术家洒币赞助，也是为了体现自身的高雅、华贵与富裕。
千变万变，底层的商业逻辑是不变的。
只要艺术这个概念在富人群体的观念中，仍然和优雅与财富绑定在一起。
无论是十五世纪，十八世纪还是二十一世纪，这样的情景就会一次又一次的反复发生。两百年前，两百年后都一样。
当某位艺术家表现的足够有潜力，就会有天使赞助人找上门来主动替你烧钱搞艺