瓦底江入海口方圆千里内，最为重要的宗教圣地，也是最为华贵的建筑。
甚至连雨后金灿灿的水泊都没有改变。
但那应该不是佛陀将雨水变成了黄金，而是真正的黄金在雨泊中反射出的辉光。
顾为经知道。
那座宝塔虽然并非真的是用黄金搭成的，但仅仅上面的贴金，不算工艺和人工成本，按照现在的国际金价换算，光重量就价值大约八亿三千万美元。
根据统计方式不同，缅甸有87%~91%的人口是佛教徒。
但顾为经并不是其中之一。
甚至做为在仰光本地长大的孩子，他发现竟然很少来过大金塔。
即使它对本地人完全免费。
顾为经也只在九年级的时候，跟随德威的游学活动来过一次，春节时参加古迹修复项目时来过一段时间。
严格意义上来说。
今天才是第三次到访。
可每一次他站在大金塔脚下的时候，都会有一种由内而外的恍惚感。
或许这是黄金的力量，或许这是宗教的力量。
有点震撼，也有点迷幻。
尤其是今天。
顾为经甚至觉得像是笼罩在了一场连绵的下了两千五百年的春雨中，不知今夕是何年。
“myson，youareveryfortunate，this‘ceremonialbuddhaprotectingthedharma’waspaintedbymastercaoxuanhimself(施主，你们很幸运能看到这些，这幅礼佛护法图是曹轩先生本人亲自动笔完成修复的，文化价值很高——)”
直到身边的大和尚，向着一对澳大利亚游客讲解的声音传来。
才打破了顾为经那种迷失在了时空中的错乱感。
似乎轻飘飘的灵魂，又再次落回了地面。
至少二十多個世纪前的僧侣们，应该远远没有今天这么时髦，会用英文忽悠老外，并像教堂的传教士神父一般，叫人家“myson”。
缅甸这个国家虽然混乱，也比较封闭。
但不打仗的时候，仰光，曼德勒，蒲甘这些地方，欧洲游客数量还蛮多的。
大和尚们一个个都超国际化，经常能看到僧侣们跑去找外国人磨炼口语。
顾为经年初在这边项目组打杂工的