哪怕在战场上，还有不少青铜刀剑的存在。
铁制工具大量生产完全压过青铜工具，都已经是汉代的事情了。
做为一个社会地位并不算太高的厨子，梁国又不是齐韩这样盛产铁矿的国家。若是庄子养生主篇里所记载的故事，有任何真实原型可言的话。
合理推论一下。
当年屠宰厨子解牛的时候，手里拿的肯定是一把又重又钝又不耐磨的铜制刀具。
顾为经现在就有一种。
厨子还是原来的那个厨子。
却是给庖丁换上了铁刀时的感觉。
无论怎么下刀行刀，都是和用画笔再纸面上做画勾线，非常不同又有所神似的“写意畅快感”。
更直白的说。
画刀画画出来作品，就仿佛中华小当家做菜一般。
一掀开盖就在那里哐哐往外冒光，还搭配有节奏强劲的音乐。
那种美，是随处可见的外射性的光茫。
子冈刻法心经带给顾为经的帮助和改变完全是无形又随处不在的。
如果截取一段一两厘米茶墩上的“刀触”和旁边笔盒里的橡皮章上的“刀触”，两相比较。
第一反应大概是觉得两者没有本质的不同。
都是三角刀呈45度角倾斜于雕刻平面，用切刀法刻画出的简单线条，想比较出花来也很困难。
非要说的话。
前者的刀线似乎要更加“结实”一些。
没有任何不受控制的颤抖。
刀痕的深浅恰到好处，发力非常平稳，线条无比的平滑。
如果将两者的刀痕各自拉长，再做比较的话。
第二反应应该是，茶墩上的刻线全部都是电脑机雕出来的。
因为从头到尾，无论线条有多长。
是直线还是曲线。
怎么曲，怎么拐，怎么弯所有的刀线都保持着绝对均匀，稳定的不像是人工雕琢的作品。
只有越看。
才能越发现这些线条的味道。
结实稳定的像是机雕，又丝毫没有机器雕刻几乎无法避免的迟滞的呆板气。
花叶千瓣，瓣瓣动人。
它开的极满，从枝间缀下。
低昂而不坠头，丰满而有生气。
菊意极浓。
顾为经下刀