朝圣这些词汇可以做非宗教式样的解读。梵高的一生都在朝圣，并非是朝着世俗想象中的天堂前进，而是朝着个人想象中的艺术殿堂前进。从宗教意义上，与他同在的是天父，从艺术意义上，与他同在的便是艺术本身。”
“梵高最杰出的一点，就在于他自我选择了一条困难的道路。梵高的伟大就在于，他的一生从来未曾为了成功，而向世俗的规则妥协。”
“落魄的梵高拥抱了自己的落魄。”
美好的灵魂无法被尘世所束缚，他自会发声。梵高的一生得到过蛮多艺术领域里别人求而不得的好机会。他很年轻的时候，就得到了贝林美术馆驻伦敦和驻巴黎两个办事地点的的工作。
贝林美术馆也可以叫做贝林画廊，是早期法国很重要的艺术品展馆和艺术品交易中间商，并存续至今，前两年还参与过巴黎圣母院的修复工作。
梵高所生活的年代，戈贝林美术馆的地位就相当于今日的高古轩、马仕或者cdx，只是那时的艺术品交易市场，远远没有今天这么的火热，艺术家的社会地位会低一些罢了，能得到了这种岗位，对普通小市民阶层来说，也能算是体面的人上人。
而梵高自己跑掉了。
他鄙视这样的工作，他认为这种工作是为了金钱而献祭了艺术本身的价者，所生产出来的作品，也不过只是向一群有钱有闲试图出附庸风雅的城市小资产阶级服务的三流艺术作品而已。
干了一段时间后的梵高，受不了这样的工作内容，他认为在奢侈的高等画廊里的工作，是全然无意义的工作。
他应该把生命画在更加有意义的工作之上——
于是。
他辞掉了巴黎贝林画廊里的工作，跑去偏远牧区的教会学校，选择去在阴冷潮湿布满积水的学校里，教导一群贫穷的小孩子。
“唐克斯先生，我不是在寻求可怜，我并不可怜，我并不是一无所有的人，正因为如此，我想自己应该有一个去拥抱梵高的机会，我应该有一个去拥抱所有穿着旧衬衫一无所有的年轻人的机会。”
唐克斯轻叹了口气。
听上去，顾为经的发言像是不愿意拿出匹配展台的“报价”，想要空手套白狼的取巧发言。
大概是他的语气过于坚定。
策展人相信对方所说的是真心话，只是太过理想主义了一些。
小孩子总觉得年轻就是资本，觉得年轻就意味着永远取之不尽用之不竭的