，更加庸俗一些？
前者还是后者？
每个人当然都可以拥有不同的答案，但如果你问我，我的回答是——没有一个是庸俗的。你今天给我讲了一个故事，那么不妨也听我给你讲一个故事。上世纪的时候，我曾经在南法拜访过巴勃罗。毕加索是那个时代最为长寿高产的画家，我很好奇他是怎么在几十年的时间里，一直都保持着旺盛的生命力和巅峰的创造力的。我更好奇他是怎么观察这个世界的。在维埃圣母院的午餐期间，我注意到他盯着餐盘里的一粒罗勒叶在看。
我问他，巴勃罗，你在看什么？
我在看母牛的屁股，他回答道，或者阿尔卑斯山。
刘子明手指不自觉的拨动信纸的边角，看着曹轩二十年前书写着的文字。
黑色的墨水染在旧信纸上，深深浅浅的笔触像是一幅钢笔的素描画，勾勒着他的内心。
我是一个讨厌大师崇拜的人。我在此刻写下这个经历，不是告诉你，什么时候能在餐盘的罗勒叶上看出母牛的屁股、阿尔卑斯山或者什么其他玄奥复杂的东西才能成为毕加索。不，人不一定要乐意成为毕加索。你是我的学生，可这甚至不意味着你就要乐意成为我！你不是我的翻版，我也不是我的老师的
但子明，无论你乐意还是不乐意，人都永远会成为自己。
自己的人生由无数个瞬间组成。禅宗说，一念三千，一个瞬间，一个念头，往往包含着无数种不同的可能性。海德格尔认为瞬间是过去和未来交汇重叠的临界点，艺术作品做的事情往往便是瞬间的捕捉，它捕捉的不仅仅是此刻的一息，而是过去和外来交汇所形成的能够无限延展的可能性。
曹老在信纸间，用清瘦的字体写道：“它所描绘的，是瞬间情绪的绽放。”
面对一片罗勒叶，你看到的到底是母牛的屁股还是阿尔卑斯的群山，还是干脆像我一样，就只看到了一片罗勒叶，答案本身不包含任何道德意味上的评判。很难说哪一种是更好的，哪一种是更不好的。就像路边的野花和花瓶里的假玫瑰，也很难说哪一种是更好的，哪一种是更不好的。问题只在于那一种景象更触动你。而它们触动你的方式，又决定着你是谁。
我不希望去定义你的人生。你未来会有无数个决定自己，定义自己的瞬间。你有无数种可能，无数种未来。但人又只有一处来路。记得我说么？瞬间——它是三千种不同的未来，和唯一既定的过去叠加重合的交汇点。它不光与未来相关，也同