了过来！
没有一丝犹豫，没有半分迟疑，没有丝毫不舍！
他无法偷走窃取对象没有的东西！
“我不笨的，你的目标是神位吧，我早就已经猜到了作为回报伱给我的馈赠所要付出的价码也只有这样层次的东西，才合适啊！”
阿蒙确实想偷岩烬的神位，但他偷神位的目的，最主要的不是为了神位本身，而是“窃取神位”这个行为！
想要信仰成神，需要的达成两个条件，一是做出足以引动天地规则的伟业，二是指向与这份伟业相关权柄的信仰。
比如说海神用了一千年的时间征服大海，收集无数海洋生灵的信仰，才凝聚了海神神位。
阿蒙从很早之前就已经在开始为自己成神布局
从他还是“阿蒙公爵”时，他就已经利用“时之虫”武魂的特殊性，提前收集信仰。
在领地颁布减轻偷盗罪惩罚，加大偷盗罪的判定难度的法令，并且用分身将“小偷公爵”这个外号散布出去，将自身与“偷窃”联系起来。
之后，天斗帝国以“偷盗罪”通缉他，进一步加深了人们心中他的“小偷”形象。
魂师之间盛传他“偷”了星斗大森林的瑰宝。这也是阿蒙为了加强“偷窃”与自己的联系，故意散布的。
后来，他取代戴承华，“偷”走星罗帝国
这些都是与“偷”相关的“功绩”。
别人对此的认知，也为他提供了“偷”相关的信仰。
但这还不够，不仅仅“功绩”还不够“伟大”，无法引动世界规则，信仰也还太过稀薄，不足以凝聚神位。
信仰太少这一点阿蒙已经解决了，除了“偷”相关的信仰，他还有身为图铎皇帝的“血皇帝”、“征服者”、“暴君”、“亡国者”之类的信仰。
本来，这种与“偷盗者”无关的信仰，是无法用来凝聚“偷盗者之神”的神位的，但阿蒙有取巧的办法。
他可以通过“欺瞒规则”，暂时性地让规则将这些与“偷”无关的信仰，误认为“偷盗者的信仰”，用来顶替所缺少的部分。
除此之外，由于他与岩烬、雷音的联系足够紧密，也可以借着这股联系，将指向他们的“火神”、“战神”、“雷神”、“军神”的信仰偷过来，同样用“欺瞒”的方法，弥补信仰的不足。
而想要做出足以引动世界规则的“偷”的行为，还有什么比在别人成神仪式的最
点击读下一页,继续阅读 棋解 作品《斗罗：从武魂时之虫开始》第283章 岩烬：没人能偷我神位