(感谢大家投票支持，月底前十加更其二！)
众所周知，公约的成立一定跟*祂有关，尽管程实不知道具体的内容和目的，但通过揣摩自己两位恩主的表现，不难猜出，祂们对待源初的态度也是有不同的！
时代的倾覆与源初有关，命运推崇既定，推动虚无的时代走向终结，所以可以变相的理解为祂倾向于“靠近”*祂。
但欺诈不同，祂与命运的意见相左，如此说来，祂大概倾向于远离*祂。
既然公约中的各位都有自己的喜好，那么再回头去看腐朽，祂有没有自己的喜好......会不会也是“靠近派”的一员？
甚至很有可能还是一位迫不及待的靠近派，祂在用自己的行动，想要提前获得*祂的注视！
并且这一点，在诸神的历史中也能找到一些佐证，就像是阿夫洛斯所说的变化。
腐朽起先并不怜悯，那意味着祂不需要追随者，可一位神明怎么会不注重自我信仰的传播呢？
如果确有此事，那只能说明，当时的祂正有别的更重要的事情要做，比如......一心一意的“感动”源初。
祂想获得*祂的注视！
而当祂发现源初未曾注视的时候，祂改变了策略，想要用一场更盛大的腐朽来博取*祂的关注，但祂又失败了，因为祂亲口说了“过去无用”这四个字。
要知道这四个字说出的时机是在当下，是程实用繁荣的诡辩吞噬了腐朽信仰之后，而这也意味着“过去无用”否定的不是祂的第一阶段，而是祂的第二阶段。
所以有没有可能是祂发现了即使是寰宇的腐朽也无法“感动”源初这个真相，于是才给自己冠上了“可怜人”的称号？
祂觉得自己被“抛弃”了，祂觉得自己需要再次改变策略......
因为此时的腐朽信仰早已在寰宇中传播开来，腐朽已然不再“腐朽”，既然祂的意志遍布寰宇，那“可怜”自然也就不再可怜。
基于此，程实猜测，这位正在“乞讨”的祂或许正在经历第三阶段，而这个阶段的本质便是让寰宇的腐朽......退潮！
当寰宇只剩唯一的腐朽时，或许就到了这位神座上的祂，最可怜的时候，而这也是某种特定意义上的寰宇腐朽！
并且在之前那场腐朽试炼中，祂对繁荣侵略叹息森林的不作为也是对这一猜测的有力明证！
而以上，就是程实基于自