“妈妈？”
仪琳听到妈妈，心中一暖：“妈妈还在人世吗，庵里不少师姐都像我一样，幼年被师父收养，她们全是因为自己的妈妈死了，没有人照顾，我就以为我妈妈也”
“你妈妈未必就是死了，当年是我把你妈妈气跑的，她没病也没灾，可能还活着，但我不知道她去了什么地方！”不戒大师诉说心声：
“你妈妈以前做过尼姑，料想仍旧待在尼姑庵里，我每年外出，就是为了寻访天下间的尼姑庵，但我走南闯北，就连关外西域苦寒之地也寻了一个遍，却始终找不到你妈妈的音讯。”
不戒大师寻觅爱妻十数年，至今初衷不改，一心一意渴望着破镜重圆。
仪琳听到这里，不禁红了眼眶：“爹爹你到底做了什么，竟然把妈妈气的十几年不愿回家？”
不戒大师满脸苦闷：“那其实是一场误会，真的琳儿，绝不是爹爹对不起你妈妈。”
他随即讲起当年与仪琳妈妈的爱恨纠葛。
仪琳妈妈原本也是尼姑，出家时发誓遁入空门，终生不嫁，谁知不戒大师对她穷追不舍，她被不戒大师真情感动，于是嫁人生子。
结果有天不戒大师坐在家门口，与一位路过的年轻妇人拌嘴，那妇人性泼，骂了一句：‘不要脸的恶和尚，无耻下流，调戏妇女’。
这番话正好被从河边洗衣回家的仪琳妈妈听见，仪琳妈妈眼见为实，以为不戒大师本性如此，就觉得自己所托非人，遭了欺骗，于是一怒之下离家出走。
不戒大师讲完这件事，想起黄四喜坐在旁边，扭头给黄四喜说了一句：“黄师侄不要见笑，家家有本难念的经，等你将来娶妻生子，就知道其中的酸甜苦辣了。”
“我明白。”
黄四喜不会对不戒和尚取笑什么。
虽然他理解不了仪琳妈妈与不戒大师的怄气行为。
也许这是江湖人才有的特殊脾气。
他回忆了一番仪琳妈妈的情况，然后问仪琳：“我上月到白云庵拜会定逸师叔，见一位哑婆婆对你关怀有加，这位哑婆婆在恒山派多少年了？”
仪琳很是奇怪，不知黄四喜为什么提到哑婆婆，回道：“有不少年头了，我被爹爹寄养在白云庵不久，哑婆婆就入了恒山，她倒是经常关心我，但派里同门相敬相爱，她对谁应该都是如此的。”
黄四喜道：“她其实用了易容术，这种易容法子我也懂，我教你一种破解易容术的办