但黄四喜此刻已经进入战神殿，他已经没有勘探惊雁宫的必要。
待浏览了一遍星宿图案后，黄四喜旋即就把图案抛在了脑后。
他现在只对战神图录满怀期待。
只见他迈步来到战神殿的中心位置，脚下刻画了一幅丈余方圆的浮雕。
这浮雕巧夺天工，栩栩如生，画的是一位身穿狰狞甲胄、戴有面具的威武天神，骑着一条以龙非龙的怪物，从天俯冲。
左右两边的殿壁上，刻画有类似的浮雕图。
黄四喜一幅幅数下去，左右各有二十四幅图，加上殿心这幅，总共是四十九之数。
每一幅图除了雕刻有人物、花鸟与虫兽外，还包括有大量文字。
黄四喜可以从这些文字里，轻易辨认出‘战神图录一’、‘战神图录二’直至‘战神图录四十九’的字样。
除了‘战神图录四十九’后仅仅刻写了‘破碎虚空’四字，其余图录都有完整的战神心法介绍。
也就是说，黄四喜目前所见的四十九幅浮雕图，就是他苦苦寻觅的战神图录原卷。
他负手站在殿中，一幅幅图录详细观摩，心里浮想联翩：“战神图录并不是一本宝书密笈，那应该怎么合璧呢？”
他取出长生诀进行比照。
封面笈文：‘名宿遗物：收录‘破碎虚空’法门，合璧战神图录、天魔策、长生诀、慈航剑典四大奇书，即可观读继承！’仍在闪闪发光。
若说长生诀与战神图录存在什么相同之处，唯有心法内容。
黄四喜发现‘战神图录一’到‘战神图录十六’的心法注解，与长生诀似是大同小异。
这难免让黄四喜起疑，长生诀就是有人观读了‘战神图录一’到‘战神图录十六’心法后编纂出来，然后在外流传至今。
那到底是什么人编纂了长生诀呢？
黄四喜目光一转，望向殿壁‘天地不仁以万物为刍狗！’的巨文下方，那里面壁盘坐了一具人像，背身魁梧，服饰高古，不像近代人物。
黄四喜移步过去，近距离打量。
这具人像已经死亡多时，但面容安详，犹余微笑，身躯早已经彻底风化，转变为一种至坚至刚的奇特物质。
身躯左手指地，下面刻着一行小字，内容是‘广成子证破碎金刚于此！’显然是寂灭之前使用指力刻画，遗留后世的遗书。
这短短十个字，黄四喜瞧了半