等李世民离开军器监的时候已经是中午了，已经到了大唐官员下班的时候了。
除了他和姜云志两人外，没有人知道他们在这军器监里都说了些什么。
姜云志坐在军器监监正的位置上，回想着方才他和李世民的谈话，脸上浮起了笑意。
伟人曾经说过：与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。
看了看门口的日晷，姜云志简单的收拾了一下，在给这军器监的大门落了锁之后才转身离开。
其实他知道，想要解决李世民和他的困境并不是一件简单的事情。
在后世经常看到相关类似的情结，说什么造纸术和活字印刷术就是利器，一旦动用就等于是直接撅了世家的根。
但其实并非如此。
人们常说知识是无价的，但在这个时代，这句话是存疑的。
如果说他无价，那么你大概需要付出全套典籍的钱，平均每本三百文左右；给老师束脩的钱，这个价格不一定；还有给老师的工钱。
所以总的算下来还是有价格的，不过这一切都要抛开出身、决心和形势的变化。
如果说他是有价的其实也不对。
这个时代没有标点符号，对那些典籍的理解经常有很多版本，大唐这个时代所盛行的自然就是被五姓七望掌握在手中的那个版本。
没有断句，那么老师教的是什么你学的就是什么，哪怕是教错了你也不知道。
所以说这知识有定价，但你能不能真正的学到就不一定了。
这个时代知识的载体是有价格的，书籍、纸张、笔墨都是需要钱的，但最最重要的东西却被世家和士大夫那些人掌握着，平民根本就得不到。
那就是对于典籍的诠释。
所以说单靠造纸术和活字印刷术就想要击倒五姓七望根本就不可能，百姓就算是买得起书籍和笔墨纸砚也学不到知识，在这里孔颖达就派上了用场。
作为孔子的第三十一世孙，他对典籍的诠释无论是对还是错都不会有什么人反对。
在这个盲目崇拜圣人的时代，孔颖达这个圣人后裔也有着其他人所没有的权威和便利。
但即便是造纸术、活字印刷术和标点符号依旧还不够。
既然是要学习，笔墨纸砚也不能少，笔可以用石墨做的铅笔，这算是勉强解决了。
有了铅笔，墨和砚就不需要了，纸是造纸术，这些就算是解决了。
然后就是照明。
小时候谁都学过凿壁借光，对于百姓们来说最重要的是生存，学习是在那之后的事情，所以对于白天做工的百姓们来说晚上才是学习的时候。
但是，灯油很贵。
所以说想要解决问题需要的其实是一整套的东西，造纸术、活字印刷术、标点符号、铅笔和照明，这些缺一不可。
但是！