有没有用，样子总是要做的。
最有效的办法其实还是隔离。
年前梁王下令：“官员家中有疫，染疫三人以上者，不得至衙署；染疫一人以上者，不得入宫城；百姓家中有疫者，皆别送一地，施药救治，家人不得探望。”
又令：“清理被褥，勤于洗沐，洒扫庭院，见鼠蜱蚤者尽速扑灭。”
刘翰自然知道这些命令，他只是机械地让家人照做，但究竟有没有用，他心里真的没底。
年纪越大，见得越多，他越信玄学。
人真的太脆弱了，之前活生生的一个人，眨眼间就病得起不了身。
笃信儒学的他，以前不太看得起放浪形骸的士人，现在算是有点理解了：世道如此，不如及时行乐。
“庾元规曾与我提起咸宁那场大疫。”温峤突然说道：“庾氏染疫，庾衮二兄俱亡，次兄卧床，父母诸弟皆出次于外，唯衮不忍二兄无人照顾，自言‘衮性不畏病’，遂亲自扶持，昼夜不眠，其间还抚柩痛哭，为死于疫病的另外两位兄长守灵。疫势止歇之后，家人回返，二兄病愈，衮亦无恙。如此，或许只要尽孝心、行义事便可身不染病？”
刘翰闻言茫然。
孝悌在疫病面前真的有用吗？
药石无用，孝悌恐怕也无用，什么都无用，或许只有求神拜佛才有用——求神拜佛是刘翰年轻时最嗤之以鼻的事情，但当你经历了无数绝望之后，就会动摇，就会怀疑一切。
“噹”地宫外响起了钟声。
温峤、刘翰恍然惊醒。
不知不觉间，法事已经结束了，邺城大德佛图澄法师业已离开。
昏暗的地宫之中，只留下了一具具棺椁。
其中有官员，有军将，也有捐建此寺的地方富户，皆停灵于此。
偌大的地宫都塞满了，外间又会有什么不一样呢？
这是一场劫难，无分贵贱。
文才如建安七子，也在建安二十二年(217)“团灭”五人，且分处各地。
温峤、刘翰二人齐齐叹了一声，出得地宫，归家去也。
值此之际，当与家人好好团聚，因为或许下一刻他们中就有人要离去了，没有任何征兆。
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螽斯则百堂内，邵勋在一张纸上写写画画。
他一直觉得瘟疫这种说法太笼统了，从医学角度而言，流行病总有具体