，不知道黄掉了多少本来可能做成的生意。
主角用了什么办法？
他建立集中交易所，并且铸了一枚银元，规定这枚银元的重量、型制，以及银铜合金的比例，规定这就是“一圆”。
主角没把银元当做实际货币，而是作为“虚拟货币”、“记账货币”来使用，因为银不够，铸不了这么多银元。
商人们在筑有围墙的交易所内封闭式交易，以“记账货币”为单位进行交易，进项、出项列清楚，互相划抵，交易结束后统一结账。
这样极大减少了对实物货币的需求，便利了商业交易，同时政府还容易收税。
这是货币问题无法解决下的变通之法。
这也不是我发明的，而是中世纪欧洲人在里昂、热那亚等贸易市场上使用的模式，没办法，欧洲佬有时候也缺乏金属货币，而随着商业的发展，对货币需求量是逐渐增加的。
我这本书为什么不写。
主要原因是庄园制经济，对商业需求不强，没必要。
第二个原因就是有些人总嚷嚷我同质化，如果把上本书的虚拟货币再写过来，又一堆人叫“上本书写了，这本还来？！”
招不怕老，好用就行，但读者不认可，你写过了，我看过了，你不能再写，你再想个新招。
再回到经济基础决定上层建筑这事上。
本书这个时间段，你如果要发展生产力，首先需要发展商业。
如果要发展商业，那么就要瓦解庄园制经济。
如果要瓦解庄园制经济，就需要一个能抗衡士族的既得利益集团。
这个集团其实没别的选择，就只能是武人。
如果按照某些读者的话来说，武人集团在此时既是护道人，同时也是道，因为他们代表着中小地主。
这也是历史上这段三百年战乱期的历史走向，士族的庄园逐渐瓦解，慢慢变成官僚世家，而不是西晋末年形同领主的世家。
最后再说下我提前的道：道不是武人、文人或商人之类，而是一个体系。
建立一个体系曰“道”。
干说可能说不明白。
我就拿明朝后期举例。
你怎么改革社会？
首先，你的意志需要人去践行，即需要一个庞大的执行团队，这个团队还需要和你利益意志，不会受首辅之类的干扰，与你利益绑定，为你冲锋陷阵