天下有志格物致知之人入驻此院，穷究自然万象之理。平日里不拘住处，也不受万象院管辖。若有所成，朕授予其官爵及万象院学士之名。
钱帛、田宅赏赐亦有。朕为其建驿传，蓄养健马，相互传递书信。若想扬名，亦可投书万象院，定期刊印，快马传至各学士居所，以便其相互辩驳。
此事如何？邵勋看向陆玩，问道。
陆玩有些膛目结舌，半响后苦笑道：若陛下愿为清谈玄理之人建驿传、书院，赏赐官爵、钱帛、田宅，则天下士人尽皆称颂矣。
邵勋摆了摆手，道：以后再说。
陆玩心中明了，天子对玄理不感兴趣，于是说道：汉时土人谈玄并不多，
彼时多论儒，魏晋之世玄理大行其道。近年来谈论佛理者与日俱增，世风渐移，
直令人感慨。
邵勋听了微微点头，这和历史上发展差不多。
一个时代有一个时代的主流思想。
这会主流是玄学，但玄学其实很空，似乎什么都可以谈一一你也可以说它包容性大。
谈玄我不懂，但挂羊头卖狗肉，多谈谈自然方象更好。
万象院有成本，但比起真正的科研成本又不值一提了。
说白了，这是研究成本下放，鼓励世家大族子弟用自己的私财搞研究，然后官方出钱为他们交流，把知识传播出去。
反正他们生活空虚得很，不需要所有人都这样做，全天下士族、豪族、富商子弟有极少一部分异类愿意这么做就可以了。
你可以继续过奢靡的生活，但抽出一部分精力搞研究就行。
人家欧洲中世纪晚期的贵族也不是什么善茬，私生活糜烂、欺男霸女之类的破事一大堆，但不妨碍人家搞科学研究一一把个人道德和科研能力划等号是错误的，邵勋没这样的洁癖。
至于这样有何成效，那就要走着看了。
反正邵勋已经因地制宜，尽量将世家大族子弟废物利用了。
有什么食材做什么饭，如此而已。
陛下方才提到方象院，难道要授孙熙学士之名号？陆玩问道。
邵勋沉吟片刻，道：他还不够格，再看看。
即便他真误打误撞做出了肥皂，也没资格进方象院。
顶多以后再搞一个天工院之类的机构，专为技术人才所设，级别略低于万象院，后者只有科学人才能进。