邵瑾在云中所做的事情与马邑一般无二。
在组织体系完备、严密的太原、新兴、雁门三郡，主要是财帛赏赐、水利工程、教育推广为主，当地人也认这个。
但在岢岚、马邑、云中等郡，因为胡人酋豪、地方豪强的普遍存在，则以笼络头人为主。
手段的变化，有他自己的领悟，也有旁人的提醒，而今都化作他自己的认知了。
五月初五，鲁尚、庾泽二人巡视完岢岚后，又去西河转了一圈，复北上至平城禀报，
岢岚、西河二郡得益于天子早年前迁居过去的大族，开办私学，联姻胡酋，风气大有改观。家令庾泽侃侃而谈：胡酋慕华风者多矣，只要有余力，便送子弟入学，倒不是想考学做官，那些人不配，能试通一经就不错了，通二经者可称祖坟冒青烟，通三经者凤毛麟角，反正岢岚郡就乔家某位后生俊彦通了。
邵瑾听完，就一个感觉，这帮胡人读起书来和府兵一个鸟样，都不太行。
由此也引申出一个问题，还是要给胡人、武人留下读书之外的任官渠道。
如此看来，察孝廉、举茂才之事短时间内不能废除，尤其是岢岚、马邑、云中、凉城、代、广宁等缘边郡国，它们按户口算，一年也就一个孝廉，少到不能再少了，如果连这也取消，那是真不给人活路了。
边郡的胡人酋帅、汉人豪强以及军镇子弟，本来就承担了成边任务，适当给一些优待是正常的邵瑾默默算着。察举之外，还有门荫入仕，但这要求父祖辈的官高到一定程度，或者立下大功，或者因公殉职等等，才有机会争取给子侄辈的入仕名额。
接着便是战功了。
这是最硬的，也是最让人无话可说的，不但有可能得封食邑，还能因功被吏部诏举，授予官职仔细算算，其实渠道也算不得多。
邵瑾忽又想起他曾经问过父亲，为何不全由试经来选官？这样对皇权最有利。
父亲沉默良久，最后只说现在做不到，也不应该这么做。
以前不是很明白，现在若有所悟。
西河、岢岚二郡酋豪子弟入的什么学？他问道。
庾泽回忆了一下，道：若有机会，一般都送入相熟的士人家办的私学，没门路就进县学。私学教得比县学好，差距很大。
邵瑾和袁耽、崔焘、姚益生、荆博等人对视一眼。
之前他们在平城考察了下学校，最有名的也是当年诸葛显