这只说明一件事：你还没有完全掌控这股力量。对此，我的建议是练剑。但不是用剑来练习剑道，而是道门五术中——山、医、命、相、卜中的‘山道’。”
“那是什么？我记得是藏剑、养剑的学问?”
“你可以拿它来藏剑养剑，但它的作用远不止养剑。所谓山道，就像是仁学部的仁学学科，理学部的数理学科一样，是整个学部的基干。所谓山道，学的就是练气士的练气。山道是教你怎么修行的学问——这种时候，你应该再琢磨一层。何为修行？”
嘿，这个问题把我也问到了。修行是什么？
商洛也把问题抛了回去——
“所以，修行是什么？”
“所谓修行，本质上就是研究的是‘如何通过量变来产生质变’；研究的是‘凡俗之物如何通过自身的变化来通向更高层次’。所谓修行，就是用丹药、见闻、玄典、武术，来积攒量变，最终领悟质变的过程——我个人认为，你现在的问题就是不知道‘天劫’的力量是怎么来的。所以，来养气吧，来练气吧，修行吧。方法有很多，以剑入道是非常不错的路径。”
“文师傅！”商洛一把抓住了他的胳膊。
“喂喂，你干嘛！我开车呢！”
“你一句话把我点醒了！陪我练剑哦不，教我练剑怎么样？虽然之前我们也对练过，但现在再练起来肯定有完全不一样的感觉。”
“诶呀，你都快金丹期了，管我一个练气期的叫师傅，这不对劲吧。”
“闻道有先后，术业有专攻。师不必贤于弟子，我从你这学到东西了，我就把你当师傅了。”
“我怎么感觉像是孔夫子看到两小儿辩日之后突然开始自省了似的也罢，辩日就辩日。我的这点功夫要是能帮得上你，倒也算赚到了。”
(嗡————)
悠长的磬声敲了一下。
萨天师发来了消息：“道祖和我们都听到了。很好，非常好。你自己明白，比我们教你要强得多。那个小子，你叫什么来着？”
“文鸳！”文鸳忽然坐直了起来。
“就你了。教学相长，你和商洛对练一下，对你们俩都有帮助。我们这继续开会研究，会开完之前你们俩自己去参悟一下——还有那个，小子你叫什么来着？”
“叫文鸳！我叫文鸳！我练他吗？我真的能练他？”
“小子你来玉熙宫门口一趟。要和商洛对练的话，你得拿着
点击读下一页,继续阅读 鲤鲤鱼仙人 作品《大明与新罗马与无限神机》第八百七十五章 山道