“我知道。但构成法律的应当只有不应当，还得有明确的成文法条。现在天庭草创，你们能来我这里评理，我倒是很感谢二位给我这个机会——不过我的回答可能会出乎各位的意料：我认为对‘物’的占有，这个问题并非天生就存在。”
“？？？”敖藏有些意外，“这怎么说？”
“道德经第64章有云：圣人欲不欲，不贵难得之货。这就是道家所说的‘贵货不积’。上古的圣王时代，人们对‘物’的占有还没有明确下来。山川不属于某人，草木不属于某人。谁能开发这里，这块土地就归属于谁。土地固然属于天地，但把土地开垦为田地的劳动是属于人的。一开始并没有一个人能够单独开发土地，所以土地不属于某个特定的人，而属于村社。而在这里”
商洛摇了摇头：“我并不认为道德经所描述的这些先王之法就一定可以指导我们现在的实践。但我认为，我们至少不应该草率地认为人口可以买卖、债务可以传代。这一切的一切，我们需要在日后等待一个契机，需要通过一个共识来形成。至少在现在，我连‘约法三章’都不打算和各位立下。”
“那商天君你的意思是？”
“我的意思是，如果天条什么都没说——或者说，我什么都没说，那么这个问题应该按照人间的律法来办。”
好家伙你这一记回旋大皮球，把球全部踢回去了.
“这不很正常嘛。又不是在我治下发生的事，我干嘛要管——虽然我确实可以在这个过程中获得一些权威。但是权威对修炼有用吗？屁用没有。菩提老祖问孙猴子：要不要学兵法、要不要学从龙之术，要不要学赚钱的方法。猴子全都不要，因为全都不得长生。我的标准是很明确的：我是个修士，和长生无关的我不管，和我无关的我不做。就这么简单。”
啊所以你对天庭的看法也是这样吗？
“怎么说呢如果要让我来为天庭立规矩，那么也一定是以‘不干扰我自己的修行’为第一优先。如果我连自己的修为都管不好，我又怎么去管别人？而且这可是8000万人的因果，搞不好是要出事的。事情要是办岔了，将来算业力算到谁的头上。”
这啊这，确实。你办好了未必加功德，办砸了可就大条了啊。
“所以——”他面向两人，“我认为这件事应该按照大明的律法来办。我会监督这件事的办理。”
“诶？”敖藏诧异道，“商天君你不是不管吗？”
“身为
点击读下一页,继续阅读 鲤鲤鱼仙人 作品《大明与新罗马与无限神机》第一千零九十四章 规矩