他是通过亚历山大图书馆的公用设备和这里建立了连接。
“罗马王陛下，我代表亚鲁的生灵来同你说话。这件事，实在是抱歉，但我们实在是无法更改亚鲁的意志。”
“这个不打紧。先坐下，然后回答我的第一个问题——你到底是谁？”
“我是，埃及之犬，赫曼努比斯。”
kaimetonkuna(以神犬之名义发誓)——这是苏格拉底喜欢说的话。埃及神在希腊人的眼中本就是存在的，并且会被视为古老而强大的生命，不过他们会有一个希腊版本。赫曼努比斯，苏格拉底常说的‘犬神’，或者说‘埃及之犬’。赫曼努比斯即是阿努比斯的希腊化。
“所以他是阿努比斯？”
不，他不是阿努比斯，至少他没有阿努比斯的权力。一定要说的话.他是阿努比斯的同人。
“同人怎么说？”
同人就是——传说中轩辕黄帝转世为赵公明，金翅大鹏分别转世为李元霸和岳飞，文曲星转世为伊尹、比干、钟馗等等。神秘学上认为，这些强大的力量具有某种‘亚空间本质’，其中存在的人格和灵魂可能会变换，但其中的本质不会变。赫曼努比斯即是阿努比斯的同人，就像我阿波罗尼娅是阿波罗的同人一样。
这也是为什么，阿波罗尼娅总是叫作“我们这个时代的太阳”，因为她的本质和太阳神阿波罗具有一致性，但她具有自己的灵魂和自己的意志，这是同太阳神阿波罗不一样的地方。
包括赫利俄斯也是如此。当力量出现空缺——也就是没有续作的时候，欲求不满的观众们就会开始自己写同人了。阿波罗并不存在于我们这个时代，他的‘亚空间本质’是空缺的。罗马人捕获了这种本质，然后就有了我。
“所以就像是灵珠子变成哪吒？”
你不要叫我哪吒啦！我不是哪吒！我和哪吒一点都不像！你这样会让我觉得我一辈子都长不大了！我还是想要长大的！
“啊所以我能不能认为，这个埃及的狗和你一样强大？”
恐怕不行。因为在希腊化时代——也就是埃及被希腊占领的时代，阿努比斯已经被边缘化了。在我们的当前的这个时代，最为强大的神明是太阳神。具体来说，被捕获并且被赋予人格的就阿波罗、赫利俄斯与阿蒙三位太阳神。如你所见，这三位都和神秘学分不开关系。
根据神秘学的流派不同，被引用的太阳也有所不同。比如在炼金术领域，最经常被引
点击读下一页,继续阅读 鲤鲤鱼仙人 作品《大明与新罗马与无限神机》第一千六百零二章 亚鲁的规则