可以分为两大派，分别是符箓派和丹鼎派！”
“比如太平道、天师道，茅山上清派、阁皂山灵宝派、以及新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道，这些都是符箓派！”
“符箓派以精神沟通天地，修炼法力来催动符咒和神通术法。”
“与符箓派不同，丹鼎派和武者类似，以自身为鼎炉，修命入手，或者性命双修，上古练气士便是丹鼎派最早的修行者，后来如魏伯阳，葛洪，吕洞宾，孙思邈，陈抟，这些都是丹鼎派的代表人物。”
公孙胜告诉华十二道，正因为丹鼎派是以修命入手，以自身为鼎炉，与武者仿佛，都是修炼丹田气海，人身窍穴，所以才会产生冲突。
符箓派的功法却不一样，那是从精神入手，所以武者也可以修行，但是有一点，修炼到一定程度，达到精神可影响肉身，周身法力澎湃的情况下，那冲突便会再次产生，所以说道武双修，即便可行终究成就有限，为一般修行之人所不取。
但是还有一种情况，就是剑修，御剑术是玄门手段，符箓、丹鼎两派皆可修行，而且威力不俗，但御剑术乃是小道，就和那玄清罡气大擒拿一样，只是神通术法，与自身修为无用。
华十二听明白了，御剑术这玩意，就好像你拿着冲锋枪，肯定比一般的练武之人杀伤力强大，但对自身却没什么增幅，既不能靠其延年益寿，也不能靠他修炼成仙，就是攻击力强悍。
怪不得，那庆阳子看他操控飞剑的时候，目光里都是不屑。
华十二就呵呵了，他真想把庆阳子破碎神魂组装起来，然后告诉对方，老子早就长生不老了。
看了看外面天色，已经过了三更，华十二让公孙胜快点整理，他还要赶回清风镇去，修真宫的东西既然他都用不了，就都给公孙胜好了，他只要些符咒和操控那法宝石碑的咒语就行。
半个时辰之后，公孙胜终于在一本‘修真秘录’里，找到了修真宫那石碑的记载，和祭炼方法，以及催动口诀，这东西通过祭炼，先天武者也能操控。
当即把方法和口诀都交给了华十二。
华十二记清楚之后，便让人叫来晁盖、吴用，商量下一步计划，又半个时辰，一道剑光飞出青州府衙往清风镇去了。
丑时三刻，华十二神不知鬼不觉的回到了自己的营帐，也无心睡眠，打开帐帘，借着月色看起那本玄清罡气大擒拿来。
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