了天下，被无数人竞相学习，但又有何人，能与孙武本人相比呢？
中年人沉勐有力的声音继续响起，道：“孙武在虚实篇中提出，‘微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。’”
“无形无声，敌人窥探不出形迹，神妙处便像毫无一丝可供敌人察听的轨迹，因此能将对手操纵于股掌之上。你们先前所学的‘形空音绝御神劲’，就是依据这其中的道理，而被创出的。”
“势篇有言道，凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。”
“声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”
“我自己所修行的‘无渊往复还生诀’，所追求的理想境界，正是将‘奇正之变’发挥到‘循环往复’的地步，从而求得‘死而复生’的蜕变。”
听着中年人讲述的话语，赵青心中颇有些惊讶，“形空音绝御神劲”？“无渊往复还生诀”？
能够依据其中的武理创出一门门高深的绝学，会稽武院关于孙子兵书武学上的研究，竟然已经达到了这等地步了吗？
“‘故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。’”中年人顿了一顿，继续说道。
“从今天开始，我将要传授于你们的这门功法，名为‘千仞还山劲’，可以在对敌时提前‘攀上高峰’，令自身处于如同‘千仞之山’的有利形势上，以增幅自身发出的劲力。”
又旁听了一会，赵青心中思绪纷繁，若有所悟地向下一座大殿走去。
与前两座大殿不同，这里并没有师长在传授教导什么内容，倒像是一个活动休闲的场所。
几十个学子三五成群，都是十六七岁至二十七八岁的年纪。
有的在殿内角落处取了几碗清茶，在边上的竹席上坐着聊天；有的围着一副棋盘旁，手中抓着几根玉箸，轻轻掷出，随后移动棋盘上的玉质棋子。
这是当时最流行的棋类活动之一，名为“六博”或“博戏”，有点像加上骰子因素的象棋。
除了“六博”以外，赵青还瞥见了几个在下围棋的学子，都斗得不亦乐乎。
看到这番富有生活气息的场景，莫名让她回忆起了前世的学校生活。