步收获的范宁，终于决定自行登门拜访。
神圣骄阳教会的乌夫兰塞尔总部就在内莱尼亚区，并离圣莱尼亚大学不远——事实上，无论是这个地名，还是这所大学140余年之前的前身，都和教会历史有着千丝万缕的联系。
沿着学校西门柳芬纳斯花园的方向一直走，穿过草坪与广场，穿出橡树小街，范宁映着碧蓝广袤的天空，看到了圣莱尼亚大教堂雪白的外墙，看到了一缕缕阳光在尖拱中间的隆起球体上反着刺眼的光芒。
他在登上洁白的石砖台阶的时候,就已经听到了里面由管风琴和唱诗班合奏的中古音乐早期作曲家马肖的光荣弥撒曲。
圣莱尼亚大教堂比移涌秘境“启明教堂”的空间观感看起来更大，整体亮度并不强，但恰到好处的光束透过绘有不坠之火标识的彩窗照射进来,更显光辉圣洁。
在香气氤氲中，范宁穿过一根根高大的廊柱和拱门，在较为靠前靠边的地方落座，静静地欣赏这首马肖的光荣弥撒曲。
弥撒同弥撒曲是两个不同的概念，前者为圣餐仪式中结束语“礼毕，会众散去”的古霍夫曼语音译，而后者则是为前者而写的，用于仪式的秘氛音乐。
它的内容分为“常规”与“专用”两种，像今天寻常周末，所作的弥撒就是“常规弥撒”，这一类弥撒曲的形式相对更多见，包含五个顺序固定不变的乐章：慈悲经荣耀经信经圣哉经羔羊经。
而安东老师为神圣骄阳教会委托而作的f小调弥撒则是更复杂的那类“专用弥撒”，它在“常规弥撒”五个固定不变乐章的基础上，多了很多可变部分，其根据某些特定的教会节期、纪念日或重大事件而时常变化。
比如范宁在学校补演毕业音乐会上返场的第一首f小调弥撒序曲，实际上就是位于固定弥撒慈悲经之前的，充当序引功能的专用弥撒进台经。
再比如，在固定弥撒荣耀经和信经中间，专用弥撒还会加上特定祷文诵念、使徒书信诵念、继叙咏或布道歌环节；在信经和圣哉经中间，还会加上奉献经默祷序祷；在圣哉经和羔羊经中间，会加上祝圣祈祷仪式；在羔羊经后，会加上圣体经领圣体后诵等等
那时启明之主正从那里经过；
暴风大作，裂山碎石，主却不在风暴中；
风以后有地震，主亦不在地震中；
地震以后有烈火，主仍不在火中；
因为祂的所行所为，在我们眼中，神妙莫测；