的光芒而发亮。
这里所说自上而下的辉塔“主要结构层”，即名“攀升路径”。
在范宁的观察或感受中，“攀升路径”的整体景象，或许是一棵“树”——比如一颗巨大高耸的、枝繁叶茂的、遮天蔽日的橡树。
邃。本章未完！
第一百零六章邃晓之上(4k二合一)
晓者当沿着这些虬结延伸的树枝，不断朝顶端攀升，离辉光越靠近的人，越能洞察相位规则和无形之力的本质，前提是不坠亡或被祂焚化。
这样理解的话，攀升的里程碑就是每次更近一步朝树冠汇聚的“节点”，或自己最先理解的事物：“门扉”。
当然，“攀升路径”的整体景象还可以是别的事物，比如一组庞大恢弘的“通道”。
他同样可将其想象为如蚁穴或血管般的通道群，它们有数不胜数的，超越常人理解逻辑的分支岔路。邃晓者当沿着这些虬结延伸的通道，去往终点那颗源源不断为其泵出血液的心脏。
这样理解的话，行进的里程碑就是那些连接重要通道的“洞窟”，或自己最先理解的事物：“门扉”。
下一刻，范宁再次看到了折叠在“焚炉”中一缕不同寻常的漂浮蒸汽，尽管极为模糊，但有先验印象在前，他认出了那是第3史大宫廷学派通行壁画上屠牛图。
“七重门扉？七种“格”？我似乎明白了...”
借助艺术领域升格的经历，以及前几次的所见思考，范宁将其隐喻元素与对于辉塔“攀升路径”的景象启示结合在了一起。
灵感已经燃烧大半，但范宁的思维却随着光线和火焰越升越高，对每一个光影的分析解读都清晰可见。
人的一生在“攀升路径”中最多可穿过七重门扉。
辉塔的下三重门扉为“灵知之门”，对应邃晓者的三重境界，“碎匙之门”“无光之门”“七光之门”“巧合之门”应都属于“灵知之门”的范畴。
而以“辉光花园”为界，上三重门扉为“真知之门”，若能够找到“辉光花园”，并穿过上三重门扉的某一道，邃晓者所掌握“灵知”就会开始向“真知”过渡，灵性中也会逐渐带上神性，从而直接成为见证之主的祀奉者，并可代言祂执掌相位中的部分权柄。
这样的人已经不属于“邃晓者”的范畴，而是称之为“执序者”。
至此，范宁理解了邃晓者之上更高处的神秘，特巡厅波格莱里奇那样