“呼”
心跳稍稍平复后，范宁伸出左臂，捋起袖子，盯着那道花束模样的桃红色徽记。
先不管这么多年来的“唤醒之咏”到底是在唤醒什么东西，单单考虑不凋花蜜这一物质，应该仍能确定它是“芳卉诗人”的代表性“神圣物质”不错。
诗人陨落之后，神力逐渐衰亡，花园逐步停产，花蜜产量走低，物产不再繁盛，南国民众的审美也发生微妙转变，从注重精神与灵性层面的愉悦，变得倾向于肉体与感官的刺激
这一系列变化的递进关系是通顺的。
“以前‘芳卉诗人’上列居屋席位时，桂冠诗人们将其定期唤醒，一年一夏，一夏一年，花蜜和物产随即达到丰饶的最高点，这可能是在用以维持着南国的某种状态？”
“而诗人陨落后，两种可能”
“一，某位存在暗中取代了这些机制的最终指向，因此后续桂冠诗人和名歌手们的致敬成果全部被其给窃取了，但这种可能性不大原因在于，评判标准是没有发生变化的！”
“达成唤醒的作品，所契合的依旧是‘酒神式艺术’的精神，名歌手的评选过程依旧是以不凋花蜜为媒介，每位见证之主掌握的奥秘不一，祈求的程式也不一，如果说执掌类似相位的见证之主存在同源纠缠性，那也只能是知识的逐步‘污染’或‘篡改’，就像目前南国的审美风气有些悄然变化一样但是教会和特巡厅也不是吃闲饭的人，其合作成效真实不假，那两项最重要艺术活动的程式，四十多年过去了总体还是稳定的”
“那么第二种可能性是，诗人陨落后，曾经的神力存量和响应机制还在，这时再达成‘唤醒之咏’，表面上依旧会实现正常的高涨，但她的神力已是无源之水，这样一年年消耗下去，还是会造成现在的‘亏空’局面，所以不凋花蜜和物产丰饶度逐渐走低，而且出现了越来越多的‘困惑之地’？”
“也许，这是在她残存意识的授意下，转移保全的最后一丝火种？”范宁的目光久久停留在自己手臂的徽记上。
那天名歌手大赛结束时的异变，主要有两方面，一是极速的下坠感，二是余量的抽空感。
然后，范宁那束普通的观众花束，就在夜里成为了南国最后的不凋花蜜析出核心，逐渐变成了狐百合花束，最后顺着他探索的灵性缺口被吸收了。
这让范宁获得了在南国“出入无禁”的状态，而且，随手就能启动赤红教堂里那台沉重的“欢宴兽”。