一段段支离破碎的见闻，并非单纯的重置循环，自己在持续往更深的地方坠去。
范宁一边飞行搜寻，一边继续阅读这篇长日志。
连相位都可以被扭曲，还有什么自然规律是不能扭曲的呢？秘史纠缠律在这里达到了一个泛滥的程度，侥幸出去的人也必将终身受到牵连。但只要能离开，这倒算细枝末节的事情，一个表皮既已污秽不堪的世界，如何期待表皮之下的色彩还能维持圣洁？
(接下来是一段异于上下文字体的斜体字，似乎是文森特后来新插入的“补充性”日志段落——)
唯一的例外因素，是“格”。
“格”自然也是过往，是历史，是铭记与认知。但“格”的特性建立在强烈的秩序与美感之上，这天然就处在腐烂与崩坏的秘史的对立面。
据我观察来看，“格”对于异常地带的局部修正作用，就是通过“稳定的历史投影”暂时替代“混乱的历史投影”来实现的。那么理论上说，如果手头有一个系统性更强的“大历史投影”，将其植入到异常地带里面，站稳脚跟，抵御感染，吸纳周边的“格”，缓慢培育壮大，是有可能划出一片稳定区域，同这些异常地带形成对抗之势的！
但这仅仅只是理论——三道关卡全部难如登天：首先，要能找到一个规模足够庞大的“大历史投影”，其次，要能将其控制或收容，最后，自己还要进入失常区并能保持清醒，将其“培植”到这里面来对了，还要考虑b-105地带的不相容问题，如果“培植”的区域涉及到了多个地带，或者“大历史投影”中的“格”涉及到了那些出处迥异的“高贵之举”，原本稳定的结构也可能变得不稳定而坍塌.
这个结论的拓展，其实有些赘余了，正常情况下第一点就不可能实现。
“大历史投影”？吸纳周边的“格”，制造一片稳定区域形成对抗？范宁读到日志中的这一段插入斜体时，不由得联想到了收容在自己手机里的那件事物。
南国的“历史投影”算么？够庞大么，够系统么？
文森特所设想的这个理论，条件确实过于苛刻了，他在写这段话时，恐怕没想到自己的儿子手里会有这么一个事物。
即便他当时预测到了南国可能有问题，也不会想到后来的范宁能创作出夏日正午之梦，把“红池”残骸连同南国投影一起收容了！
设想近乎于猜想。
但是，范宁仍觉得把握甚小，时机难寻。