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“宛平知县忤逆上官，妄谈国事，杖刑六十。念及为官不易，减半行杖。”
在屈知县刚刚趴在长凳上，一位刑部小吏从大堂出来，将手里的一支令签在屈知县面前展示了一下，面无表情的宣读了堂官对屈知县的刑罚。
明朝的杖刑是以十为差，杖刑的数目最低是六十，最高是一百杖。刚刚宣读的令签，屈知县要被杖刑六十，因为官员有所优待所以减半行刑，也就是三十杖。
“欲加之罪，何患无辞。”
屈知县哼了一声，便默不作声。
宣读完毕后，两个锦衣卫各自取来了一根粗长的大荆条，长约三尺左右，打人的那一头较为粗些，如人的拳头般粗细，上面还有干涸的血迹斑斑。
“分量轻了些，还是包着铁皮带着倒刺的廷杖握在手里舒服些”锦衣卫故意在屈知县面前掂了两下手里的荆条，不无恐吓的说道。
“屈大人，可有什么要交代的？”另一个锦衣卫看着屈知县挤了挤眼睛，手指搓了挫，意有所指的问道。
这是索贿？
呵呵朱平安看到这一幕，微微勾了勾唇角，果然像史书说的那样，杖刑还有廷杖里面有很多猫腻，也诞生了三百六十行之外的三百六十一行，因为杖刑绝对算的上是一门手艺，干这一行的差役和锦衣卫都是靠手艺“吃饭”，比如这个锦衣卫。
能出师行杖刑的锦衣卫都是练过的，要拜师送礼学这门手艺。据杂史记载，锦衣卫掌握这门手艺，需要练上几年呢。他们主要练习两个手段，一个是外轻内重，一个是外重内轻。练习的时候，他们要做两个假人，其中一个假人里面放豆腐，另一个假人里面放青砖，外面都穿上衣服。放豆腐练习外重内轻，锦衣卫只有做到把外面的衣服打的稀烂，声音咣咣响，而里面的豆腐不伤分毫，才算到家；放转头是练习外轻内重，锦衣卫只有做到把外面的衣服不伤分毫，而里面的转头打的稀碎，才算到家。
这样，如果有人在行刑前给他们行贿送礼，或者长官有所暗示轻打的话，他们就会采用外重内轻的手法，把人打的看着皮开肉绽，但其实只是皮外伤，回家养几天就能活蹦乱跳了；相反，如果行刑前没有行贿送礼，或者长官有所暗示重打的话，他们就会采用外轻内重的手法，看着只是皮肤红肿，可是内里受伤却很重，骨头都能打断。
刑杖在手，轻重在我一念之间。
挨打的人，往往会花钱买轻打，于是就衍生了第三百六十