此法能让修行者在夜间引动月光，以口鼻吞吐之，纳入体内打磨消化，进而能壮大真气，滋润魂魄。
对于此法，许道早已经熟稔，但远远达不到能凝结出符箓种子的程度，仅仅算是小成以上。
想到这里，许道在心中幽幽一叹，想到：“许是太过于执着，以至于魔怔，出现了幻觉？”
他之所以执着于凝结符种，是因为符种的凝结不仅和施展法术有关，也和修行息息相关！
须知仙道修行，有胎息、炼气、筑基、金丹、元婴种种境界之分。
其实质在于涵养真气，以真气滋养魂魄，进而勾动三魂七魄凝成阴神，最终不断的蜕阴化阳，以至于阴神成就阳神，长生不死，拔宅飞升！
其中胎息是第一步，是入道之始，道人在丹田中蕴养出真气即是。
而炼气是第二步，也是仙道的一扇大门。通过此门者，才算是真正的踏上了修仙道路，被称作“道徒”。
未过此门者，不过是修仙道路上的一介童子，蹒跚学步而已。其无法驱使法器、不能对外施法、难以炼制丹药寿数也不可能达到天年一百五十，被称作“道童”。
许道现如今，便处于胎息境界，是一名道童。
他蕴养真气、壮大魂魄已经近三年，朝思暮想着都要能阴神出窍，真正踏入炼气境界！
但时至今日，即便他已经能用真气勾动魂魄，变作成阴神，但他依旧不敢让阴神从泥丸穴遁出，脱离肉身在外。
因为胎息突破至炼气，最大的关隘不在于魂魄凝成阴神，而在于阴神凝结后，能否常驻于肉身之外！
须知人之魂魄脆弱无比，必须有肉身的保护和滋养，即便是用真气勾连三魂七魄凝成了阴神，也很可能是风吹不得、雨打不得、火烧不得。
若是当真不管不顾的离体而出，有可能肉身的一口呼吸，便能将真气吹散，导致阴神崩溃，魂飞魄散，令道人就此一命呜呼掉。
此谓“阴神出窍，一去不复返”。
许道如果想要阴神出窍后，阴神不崩溃，要么他的真气生生不息，每每被消磨掉都能及时的生长而出，要么真气刚强坚韧，有异效，不惧普通的消磨
如此，魂魄才能被真气紧紧的护住，化作阴神常驻肉身外，进而能行走自如，承受日月精华的洗练，吞吐天地灵气，是谓“炼气”。
而如果他能将“太阴月华吐纳法”修炼至大成境界，衍生出